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条
“茅檐”并非“
代
指庭院”
作者:
王运林
来源:
中学语文教学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
茅檐
庭院
代
指
教师教学用书
引人注目的
延长使用寿命
初中语文
王安石
爱屋及乌
檐墙
描述:
“茅檐”并非“
代
指庭院”湖北荆州八岭山镇新场中学王运林初中语文第四册有王安石《书湖阴先生壁》诗:茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。怎样理解“茅檐长扫静无苔
由"史"字论殷
代
的"史官"并非史官
作者:
田标
来源:
现代语文(语言研究)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“史”
史官
殷
代
《周礼》
司马迁
刘知几
班固
秦
描述:
"史官"之名,自司马迁、班固开始使用,经刘知几对其从理论上进行规范,而后历代相沿。《周礼》中序官篇、宰夫篇、小史篇中"史"引郑司农注,皆谓史官掌书起草,
新变
代
雄与宋诗之文学史地位
作者:
張高評
来源:
宋代文化研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋诗
陌生化
文化研究
宋代文化
文学史地位
宋人
王安石
唐人
唐音
唐宋
描述:
》所指"文
王安石“以民兵
代
正兵”的军事思想
作者:
余河郾
来源:
华夏文化
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
军事思想
民兵制度
保甲法
募兵制
宋神宗
熙宁变法
富国强兵
深远影响
系列改革
描述:
想,其目的并非要取代募兵制,而是要与募兵互相牵制,以实现其强兵又省费的双重目标。
考订《九
歌
》应是楚天神、地祉、人鬼之祭
歌
作者:
张中一
来源:
贵州社会科学
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
九
歌
神名
太一
祭
歌
祭祀
标题
汉武帝
阴阳五行
中国社会科学院
汉代
描述:
论而加上去的。《九
歌
》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
痴心不改只为
歌
——记
歌
者黄鹤翔
作者:
木木三
来源:
广播歌选
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
描述:
痴心不改只为
歌
——记
歌
者黄鹤翔
“广昌路上”红
歌
嘹亮
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“广昌路上”红
歌
嘹亮
安全礼赞 长
歌
相山
作者:
洁银
杨俊
来源:
安徽工人日报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
关键词:
省电力公司
供电公司
安全生产
淮北市
相山
安徽省
总经理
变电站
以人为本
安徽电网
描述:
“安全生产的本质,是珍惜生命”。$$ “关爱生命,是社会文明的进步”!$$ “我们电力生产的安全,关系经济安全和社会稳定。电力生 产事故很容易导致社会性灾难,不仅人命关天,而且社会责任 重大。安全生产是构建和谐社会的需要,电力安全是对社会和 谐的贡献”!$$ “以人为本,是我们抓安全的出发点,同时也
红
歌
,唱响相山
作者:
暂无
来源:
淮北晨刊
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
6月18日,市十二中多功能礼堂喜气洋洋。来自相山区21所学校的教师、学生们欢聚一堂,共同迎接“相山区教育局庆祝建党90周年红
歌
大赛”。选手们个个摩拳擦掌,精神抖擞地迎接比赛。 “清晨我站在高高的
北部湾“
歌
者”刘绍昆
作者:
暂无
来源:
当代生活报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
■生活报记者林德荣文/图 婆娑椰影、海浪鸥鸟、珠水白云……这些自然景观在一幅幅油画作品里都被展现得淋漓尽致,让观者徜徉其中,留连忘返。这是记者6月21日下午,在南宁的中国-东盟艺术馆举行的“刘绍昆《一方水土·一方情》油画作品展”的展览上所看到的情景。 当日,200多名来自广西的艺术家们
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