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曹山本寂若干史实考
作者:刘福铸  来源:福建师大福清分校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹山本寂  曹洞宗  禅史  家世考  出家处 
描述:曹山本寂若干史实考
曹山本寂禅师的禅法思想
作者:徐文明  来源:世界宗教研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  禅师  自性  洞山  禅法  精神  具体  唯一  时期  语句 
描述:青原。
曹山本寂禅师出家地考
作者:王荣国  来源:世界宗教研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 灵石山  《祖堂集》  《景德传灯录》  《宋高僧传》  禅林僧宝传  《五灯会元》  洞山  福清市  地方志  莆田县 
描述:曹山本寂禅师出家地考王荣国本文通过佛教史籍与福建地方志史料相应证,认为《祖堂集》、《景德传灯录》、《禅林僧宝传》等有关曹山本寂禅师出家“福州(福唐县)灵石山”的记载是可靠的,《宋高僧传》有关本寂出家
本寂与曹洞宗及曹山寺
作者:李明康  来源:广东佛教 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  洞山 
描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山,唐成通初(860),谒洞山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂
本觉与本寂:吕溦先生的禅宗研究
作者:姚彬彬  来源:法音 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗史  禅宗史  本觉  本觉  史学研究方法  史学研究方法  佛教研究  佛教研究  现代汉语  现代汉语  早期发展  早期发展  思想渊源  思想渊源  “五四”  “五四” 
描述:意义的开创者。汤用彤则利用思想史的研究方法,认为罗什门下弟子道生、僧肇等人的思想中已出现了后来禅宗的萌蘖。
本净、本寂与本觉:论中国佛教心性论的印度渊源
作者:杨维中  来源:普门学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:本净、本寂与本觉:论中国佛教心性论的印度渊源
佛教名山曹山寺与本寂禅师
作者:黄彬生  来源:抚州地方史志通讯 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:佛教名山曹山寺与本寂禅师
洞山良价与曹山本寂
作者:王学信  来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  学人  具足戒  禅修  泉州  圆融  禅法  出家  士子  黄氏 
描述:抚州曹山本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
在焦灼中寻求心灵的归宿
作者:马奖  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王英琦  焦灼  散文精神  嬗变 
描述:苦苦求索的历程。 对此,本文从三方面展开论述:一、热切奔放——民族主义情感表达。最初,生活和事业上的“曾经沧海”让作家走向旷野,书写了从西双版纳到南国花城,从西北漫漫荒漠到东北白山黑水的见闻感受。为辉煌历史在今天的失落而焦虑而悲叹。二、率真直露——女性主体意识呈现。80年代中后期王英琦回归到现实生活中来。身为女性,王英琦一方面对女性的生命经验有着深刻切身的体悟,一方面对女性的主体命运进行悠远的思考,以自己特有的言说方式呼唤女性要“美丽的活着”。三、凝重幽远——人生终极意义求索。20世纪90年代以来,王英琦由对女性主体存在价值的思考,更多转向对文学和人生终极意义的追问探索上。她冲破一切生存假象和表面困厄,确立了抗拒尘俗的决绝姿态和求道殉道的终极信仰相统一的启蒙救赎的人文立场。 王英琦那大气磅礴的“历史文...
诗意唯美的心灵憩园
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: □刘敬 书海浩瀚,苍茫无涯。仅就当代作家的文集而言,亦是草色花香,桃开梅绽,风景各异。然而,岁月如疾马,人世匆匆行,能够与喜欢的作家通过论坛偶然结识,并因此得以拥有其签名相赠之作,亦算是缘分吧——闽西作家王英,以及这位客家女子的散文集《汀水谣》,于我即是如此。 明人陈继儒