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王安石碑志文简论
作者:洪本健  来源:社会科学家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 碑志文  王安石  墓志铭  神道碑  公墓  兵部  尚书  欧文  《宋史》  随州 
描述:郎枢密直学士狄棐,安石撰有神道碑,内容与本传完全一致,所不同处仅在于此事碑详传略,彼事碑略传详而已。如神道碑写狄棐“知随州,则坐在魏时军事有骄不逊者不即治”,一句话交代了狄棐降知随州的原因。碑文不宜多揭短处,故语焉不详。而本传则详载了
“疾”“病”故训质疑
作者:张俊文  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  故训  训解  上古汉语  礼记·檀弓  《周礼  《说文》  论语  孟子  尚书 
描述:简称《说文》)。《说文》在“疾”字条下说“疾,病也。”,在“病”
郑玄《三礼注》中的汉史资料
作者:杨天宇辑  来源:河南师大学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注  《周礼》  郑玄  汉史  《三礼》  天官  汉法  司寇  校勘记  尚书 
描述:和解释经文,使经义易明。因此,郑玄的《三礼注》中为我们保留了许多有关汉史的珍贵资料。而且其中许多不见于“正史”和其他典籍,还有许多则是郑玄当时据“目验而知之”者,这就更觉其可贵。郑玄《三礼
西周官吏考核制度蠡测
作者:杨普罗  来源:自贡师范高等专科学校学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 官吏考核制度  《周礼》  诸侯  大夫  乡遂制度  致事  司书  天官  尚书  周公 
描述:感到战国考课制的盛行缺乏某种深厚的历史渊源,而这确乎
评《卷四·考、释、学断》
作者:李光灿  来源:河北学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈家本  虑囚  比部  王安石  沈氏  刑部  尚书  都官  出人罪  师古 
描述:崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下:
评《<寄簃文存>卷四·考、释、学断》
作者:李光灿  来源:河北学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈家本  虑囚  比部  王安石  沈氏  刑部  尚书  都官  出人罪  师古 
描述:崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下:
刑名相杂 穿凿好异——论《尚书新义》的特点与命运
作者:陈良中  来源:中华文化论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  尚书新义》  特点  穿凿 
描述:王安石的《尚书新义》是羽翼其变法之作,独行科场60余年,在训诂义理上有不少创获。但王氏解经穿凿好异,又杂刑名之学,当时学者以经学为媒介与王氏新学展开了激烈的思想斗争。最终《尚书新义》由于自身的缺陷
由《尚书》看中国散文始生期的历史状貌
作者:刘振东  来源:齐鲁学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 盘庚  尧典  甲骨刻辞  古代散文    皋陶  成王  洪范  中国散文史  周公 
描述:、审美表达、语言运用等各个侧面作全面考察,也要根据以上诸多侧面的历史演变线索,作前后的比较对照。
王安石《尚书新义》的诠释特性:以其哲学思想为视角
作者:胡金旺  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  尚书新义》  德性  智性 
描述:性和有用性的标准而形成的,是他的早期哲学思想在变法时期的延续与发展。
苏轼与王安石在《尚书》诠释上的分歧:以他们的哲学思想为视角
作者:胡金旺  来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  尚书  情本论  智性 
描述:思想为基础的,其中的分歧是二人的哲学思想在经典诠释中的必然反映。