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《诗地理
作者:陈叙  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理研究  王应麟  地理学史  风俗  诗经  性情  清代学者  考证学  地理观  毛诗 
描述:《诗地理
一场没有媒人的婚姻悲剧——从古代婚礼文化角度重新阐释《卫风
作者:何宗英  来源:安徽文学(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《卫风·氓》  淫奔    周礼 
描述:《卫风·氓》是一篇典型的以弃妇口吻所作的诗篇,对于诗中的这场婚姻的悲剧,很多人都把责任归咎于男子的“二三其德”。本文试从周礼的婚姻文化角度对这场婚姻悲剧作重新解释。
论盟誓制度的伦理与孔子信义学说的形成
作者:田兆元 罗珍  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 盟誓  周礼  孔子学说  信义 
描述:盟誓制度是周礼的一部分,王室借助这种体制建立起与诸侯国间彼此的信任关系。盟誓对人们的约束,在很大程度上是从宗教与道德层面实现的,它的伦理核心是信义。孔子重视盟誓,参与盟誓,企图以盟誓救世道人心
管仲法制思想研究
作者:张力 刘运亚  来源:集美大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 管仲  法制思想  周礼 
描述:研究管仲的法制思想应以《左传》、《国语》所记为基本依据,再参照《管子》经言部分来进行。“以法治国”的法制观念,礼法并重的法制原则,“令顺民心”、“且怀且威”的法制指导思想是构成管仲法制思想体系的主要内容。
试析孔子政治哲学中的民本思想
作者:关银凤  来源:山西青年管理干部学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周礼  民本主义  分封制 
描述:孔子不仅是一位伟大的思想家和教育家,而且是中国历史上最重要的民本主义哲学家。孔子的政治哲学并不是要恢复旧的奴隶制统治,而是打着复古的旗号批判当时黑暗的社会制度,孔子推崇的周礼不过是原上的残余的原始
古礼考释三则
作者:王志  来源:华夏文化论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  缦乐  委质  策死 
描述:本文主要对先秦古礼中三个问题作一点考释,本文认为:《周礼》缦乐指的是曲调缓慢之乐,并非杂声;周代贵族使用乐舞人数因等级不同而有定数,但有时乐舞或源于外邦馈赠,其人数则与一般礼法规范有别;先秦时期君臣
禮》鄭注“若今”例研究
作者:张鹏飞  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 禮》注  “若今”例  訓詁方法 
描述:類、制度、風俗等命題之間的發展對應關係。本文從《禮注》中檢錄出116處“若今”例注文逐一進行疏証,並對其被釋語與釋語之間的對應關係進行了初步的探析,揭示出鄭注對“以今釋古”訓詁方法的開先河的貢獻。
亮工及其《印人传》研究
作者:朱天曙  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 亮工  明末清初  文人圈  《印人传》  印学思想 
描述:论其在明末清初历史舞台的活动;又通过亮工与北方、金陵、扬州、浙江、闽地等地文人圈的关系,揭示其广泛的文人交游与艺术活动的互动。文章还从思想行为、著作情况、师碑风气下的书法艺术等方面对亮工进行了
孫詒讓《禮》學研究
作者:葉純芳  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 孫詒讓  禮注疏校記  禮三家佚注  禮正義  九旗古義述  禮政要  清代禮學 
描述:林》中的〈徹法〉、〈聖證論王鄭論昏期異同〉、〈嘉靖本《禮》鄭注跋〉等文;以及未刊稿《十三經注疏校記》中的《禮注疏校記》。孫氏研究《禮》,並非偶然,而是來自父親孫衣言對他的期許。孫父畢生遵奉
亮工的人生形态及其诗歌
作者:马大勇  来源:华夏文化论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 亮工  诗歌  贰臣 
描述:亮工既身属贰臣群体,又是明清之际文化史程上值得关注的人物,但学界一直对其语焉不详。本文勾勒亮工的人生基本形态及其诗歌特征、成就,期望从一个全新角度对其进行认知和评价。