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海上回音叙事
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作者:洛秦 来源:上海音乐学院出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 上海市
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描述:道色香味形俱全且回味留香的音乐大餐。系列电视专题片《海上回音》就是其中的一道大餐。 2001年下半年,上海电视界进行了一次大调整,上海有线电视台被撤销,所属的5个专业频道分别被归入上海电视台和东方电视台,音乐频道被归入后者,并从2002年1月1日起全新改版播出。新版面以流行音乐为主,非流行音乐的栏目和播出时间被大大压缩,但还是保留了《中国乐坛》、《古典驿站》、《歌剧圣殿》等栏目。这些栏目的制片人和编导在流行音乐大潮的冲击下坚守阵地,潜心修炼,厚积薄发,拍摄制作了一期期耐人寻味的节目,《海上回音》就是其中的代表作。
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李安平 利以义制
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作者:暂无 来源:新晋商 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晋商精神 晋商精神 利以义制 利以义制 李安 李安 山西 山西 加油站 加油站 集团 集团 全国市场 全国市场 乔家大院 乔家大院 流通领域 流通领域 汇通 汇通
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描述:创立振东集团的李安平可谓新晋商榜样。从上世纪九十年代初下海到今天经营拥有五大产业的集团,在晋商精神的鼓舞下,李安平实现了从山西到全国的跨越,可谓"新晋商战略"的成功,也让人们认识到新时代晋商的大有作为。
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王安石的哲学思想与《三经新义》
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作者:胡金旺 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
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描述:本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
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试论元代理学中“太极”之究竟义
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作者:暂无 来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 太极 太一 道
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描述:范畴。
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李纪珠道歉 吴敦义:不以言废人
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作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:据台湾“中广新闻”29日报道台湾“内阁”改组期间,“金管会副主委”李纪珠表示,高层向她提出四个职位让她选择,引发外界质疑李纪珠发言不当。
李纪珠昨天发表道歉声明。台“行政院长”吴敦义今天表示,能力
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古风新义:刘绍刚篆刻艺术的理性与浪漫
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作者:王京涛 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆刻艺术 古文字 艺术家 简牍帛书 赵之谦 四大家 书法篆刻 艺术流派 学术 学者型
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描述:从晚清篆刻四大家中的赵之谦、黄牧甫,到近代的乔大壮、当代的蒋维崧,再到刘绍刚,一直延续着学者型艺术流派的精神。这派印风根植于传统,除了在艺术上追求古朴、含蓄、文雅的风格外,还讲求以古文字入印,用古老的字形、笔意诠释一个学者对篆刻艺术的理解
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胡一桂引《诗经新义》佚文考
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作者:廖育菁 来源:书目季刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗经新义 胡一桂 诗集传附录纂疏
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描述:胡一桂引《诗经新义》佚文考
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试论秦墓出土遣册量少的原因
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作者:杨志飞 来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦墓 遣册 周礼
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描述:目前发掘的楚墓、汉墓中出土了大量的遣册.而秦墓中却很少发现.究其原因,遣册是周代丧葬制度的内容,秦未从根本上接受周的礼乐文明,未严格遵循周礼关于丧葬的繁琐规定,故秦墓很少有遣册出土.
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《大戴礼记斠补(外四种)》
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作者:周杨 来源:书品 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼记 孙诒让 周礼
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描述:本书为《孙诒让全集》之一种,收入孙诒让《大戴礼记斠补》、《尚书骈枝》、《周书斠补》、《九旗古谊述》、《周礼政要》等著述五种。
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《周礼》军制专题研究
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作者:李严冬 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 军事制度 军事思想
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描述:。第四章重点讨论《周礼》中的兵役制度。并结合有关信息对战国秦汉的傅籍制度作出比较研究。第五章主要介绍了《周礼》所见之...