检索结果相关分组
- 周礼——中国古代伦理化的文化形式
- 作者：张再林 来源：祁连论丛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章
- 描述：周礼——中国古代伦理化的文化形式
- 关于《周礼注疏》上对“麴衣”解释的探讨
- 作者：周恒刚 来源：酿酒科技 年份：2000 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关于《周礼注疏》上对“麴衣”解释的探讨
- 摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
- 作者：薛海燕 来源：昆明大学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦 现实 梦幻观 性 情
- 描述：的基本梦幻观 ,及其对既有价值观的改造与建设
- 略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想
- 作者：孟济永 来源：中华文化论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《齐物论》 庄子 普遍 周礼 怀疑 先秦诸子 人生 周文 略论 文化危机
- 描述：略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想
- 四时佳景在青松
- 作者：王大钧 来源：园林 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 松树 秦始皇 青州 大夫 泰山 松柏 胶东 祭坛 史书 周礼
- 描述：人对松树的尊重。秦始皇建立统一的国家,据《汉官仪》载“秦始皇上封泰山,遇疾风暴雨,赖得抱松树,因封为五大夫。”五大夫为秦爵“大夫”共九等中的最高级别。后人多有误以为五大夫指有五株松树,至今泰山的原来五大夫松树处竟然栽了五棵小松,似乎有点不恰当。据汉贾山《至言》“秦于驰道于天下,广五十步三寸而
- 对孔子思想实质的再认识
- 作者：刘雪河 来源：广州师院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 奴隶主 卿大夫 西周 春秋 管仲 子产 周礼
- 描述：子的思想是进步的。因为孔子支持社会改革，赞成社会进步。同时，孔子的言论并没有发现为奴隶主阶组的集中代表周天辩护的部分，他的言论只是为卿大夫阶层服务的。所以，本文信为孔子思想的产质是代表新兴封建地主阶级上层统治者的利益。