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元宵灯联妙趣多
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作者:李盛仙 来源:农民文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 元宵节 王安石 清代安徽 扬州 北宋 门灯 张廷玉 乾隆皇帝 唐诗 宰相
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描述:称为"父子双学士,老少二宰相"的清代安徽桐城人张英、张廷玉父子,皆才思敏捷,能诗善对。有一年元
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关帝庙联语赏析
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作者:暂无 来源:老年教育(老年大学) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 解州关帝庙 春秋 周亮工 固原县 山西 宁夏 联语 关庙 神龛 赏析
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描述:青灯观青史,着眼在春秋二字;赤面表赤心,满腹存汉鼎三分。(山西解州关帝庙春秋楼神龛联)拜斯人,便思学斯人,莫混账磕了头去;入此山,须要出此山,当仔细扪着心来。(清周亮工撰,宁夏固原县关庙联)
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趣话婚联
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作者:曹祈东 来源:山西老年 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 对联 新娘 新婚夫妇 上联 试题 寓意双关 婚姻 知心 赶考
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描述:古往今来,吟咏婚姻者比比皆是,佳联妙对成佳偶,为夫妻间增添几多情趣。相传王安石进京赶考,在他的舅舅家住宿,信步到附近的街上,见一家门楼走马灯上题有一副对联:"走马灯,灯走马,灯息马停步"。原来这是
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古代的上访制度
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作者:本刊编辑部 来源:百科知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 上访 古代 《周礼》 皇帝 中央 法律
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描述:程序后,或者官员都不受理时,才可以敲登闻鼓向皇帝直诉。如果向皇帝“越级上访”,那么也构成越诉。拦轿申冤叫做“邀车驾”,属于“越诉”,唐代法律规定笞四十。明朝法律规定:告状者冲入皇帝仪仗,就可判死刑。随着京控者越来越多,明清两朝应对京控的措施也越来越严厉。明朝晚期每一朝皇帝都会出台严控京控的新政策。清朝规定,上访者只可敲设于都察院和步军统领衙门之外的“鸣冤鼓”,但不允许“邀车驾直诉”。 车辆左右行驶的由来 车辆一般靠右行驶,它起源于欧洲大陆规定当时军人和军队一律靠右侧行走。这是因为当时的欧洲军人都是左手持盾牌,右手执矛和剑,实行靠右侧行走的规定,双方在路上相遇时,可以从对方持盾牌的一侧走过,避免冲突和误会。后来,这项规定专用于交通上,并一直沿用下来。有趣的是,在当今世界上,有不少国家的车辆不是靠右侧而是靠左侧行驶。
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追寻黄鹤耧佚名联
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作者:左建军 来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 名联 黄鹤 古诗十九首 中国文学史 《词源》 《辞海》 知人论世 作品
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描述:的“古诗十九首”,虽被刘勰称为“五言冠冕”
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制度不应是“校园魔术”
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作者:贾宪章 来源:学校管理 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校制度 管理者 教职工代表大会 魔术 校长 教师成长 老教师 分门别类 保健 体检
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描述:新学期开始了,经过一番"体检"和"保健",经过教职工代表大会庄严的程序,又到了各类校园制度重新亮相的"例行时刻",无论是分门别类地制成牌匾"重新上墙",还是不厌其繁地"重新成册",或者是反复设计
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胡应麟《史书占毕》析论
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作者:耿杰 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《史书占毕》 《史书占毕》 内容 内容 价值 价值 不足 不足
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描述:麟在史家修养、史学分期、史家命运等方面的史学思想作一整体性探讨,并将其与《史通》中的史学成就做比较。还将在这一基础上对《史书占毕》的得失进行分析和总结。这样才能更加全面的认识胡应麟,并明确其在浙东史
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胡应麟《史书占华》析论
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作者:耿杰 年份:2012 文献类型 :学位论文
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描述:胡应麟《史书占华》析论
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简析王安石《读<孟尝君传>》
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作者:陈永红 来源:商情 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 立意新颖 文风简劲 观点偏颇
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描述:本文对王安石《读<孟尝君传>》这篇文章进行了全面客观地辩证分析,指出其具有三个特点:一是立意新颖、寄寓深远;二是文风简劲、结构严密;三是在逻辑和观点上存在一定偏颇.
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《周礼》概说
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作者:李里 来源:醒狮国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:到西汉前期儒生们作的与礼相关的各种论文的汇编。《周礼》又名“周官”,相传是汉景帝的儿子河间献王刘德从民间搜集来的一部古书,当时献给朝廷未受重视,西汉末经学家、目录学家刘向、刘歆父子整理朝廷古书时