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朱熹礼学思想研究
作者:殷慧  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  礼学思想  周礼  仪礼  礼记  祭祀 
描述:特征和个性。朱熹的礼学思想以《仪礼》为本经,考证注重义理,强调因时制宜地践履。这些特点均是在朱熹与各学派的论争、激辩、批评、吸收中表现出来的,又鲜明地体现在朱熹的礼学实践中。朱熹的礼学思想充分展现
新中国(大陆地区)三礼学研究综述
作者:丁鼎 马金亮  来源:齐鲁文化研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 新中国  大陆地区  周礼  仪礼  礼记  三礼学 
描述:存在的问题,并展望了三礼学研究的前景。
简论郑玄在训诂学上的成就
作者:唐文  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注  训诂学  诗经  许慎  周礼  词义  虚词  语法观念  仪礼  礼记 
描述:固、许慎、郑玄等辈,都是彪炳千古的人物,他们的著作,也是足以流传千古的不刊之典籍。作为整个社会文化事业的一个门类,语言学中的训诂一门,它在汉代的发展成就,也是斐然可观的。要弄清楚这个问题的发生、发展的来龙去脉,还必须首先弄清楚两
筮人“掌三易”及《周易》在先秦的传播
作者:廖群  来源:周易研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 三易  周易  占筮  周礼  左传  国语 
描述:能够成为“六经”之一并传世至今,正与此有着直接的关系.
礼记·月令》傩仪考
作者:杨孟衡  来源:中华艺术论丛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼记  周礼  中华艺术  祭祀  西周  四时  历史文化背景  注疏  周代  礼乐 
描述:傩仪,征诸文献早而全者,首推《礼记·月令》篇。《后汉书·鲁恭传》:《月令》,周世所造,而所据皆夏之时也。《隋书·牛弘传》:今《明
从《诗经·国风》服饰看周礼
作者:李会娟  来源:青年文学家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  服饰  周礼 
描述:<诗经>作为中国最旱的诗歌总集,无论在生活中,还是审美中,都体现出周代礼仪的文化制度.而在等级森严的奴隶社会和封建社会中,服饰作为一个人身份地位的外在标志,不仅在衣物的割成材料上,还从纹饰与色彩上体
礼记》左、右史新考
作者:张君  来源:社会科学辑刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 内史  左史倚相  右史  太史  左传  记言  礼记  周礼  史记  郭沫若 
描述:,一是讨论范围太窄,争论双方均缺乏新的论据和新的论证角度;二是有些古代学者虽然已将左、右史的义谛点透了,但因古今文化上的距离和隔膜,后世学者仍感茫然或不以为是;三是有些学者虽然得出了正确的结论,但由于论证方式不尽完善,仍未说出所以然,因而给持相反意见的学者以逞辩的机会。我们认为,要真正解决这一问题,还是应从前人已经点透的地方入手。
诗经·无羊》新解
作者:董文成  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  牛羊  奴隶主  诗序  郑玄注  朱熹  放牧  宣王  周礼  题解 
描述:对《诗序》说皆有根本性的保留:认为此诗是歌咏奴隶主(或言宣王、领主)“牛羊蕃盛”的.笔者认为《诗序》说大可怀疑,
诗经》之役车
作者:翟相君  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  通名  周礼  战争  蟋蟀  民用车  周王室  商榷  用途  庶人 
描述:以祭祀、迎宾、朝封、战争、打猎.次说“王后之路”为重翟、厌翟、安车、翟车、辇车.再说“王之丧车五乘”为木车、素车、
礼记·王制》、《周礼·大司徒》封国制度异同辨
作者:常柑  来源:运城师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 封国制  周礼  诸侯  礼记  异同  实封  平方  大泽  井田制度  今本 
描述:这个问题的讨论递变为一支伏流。但是这支伏流仍然以种种微妙的方式对今天的古史研究发生影响,似乎任意截取这条长流的一段与其它材料进行组合,中国古代社会就会改变一次面貌,因此本文欲略析原委,与师友们切磋。