检索结果相关分组
- 王安石的《伤仲永》与金溪教育
- 作者：暂无 来源：江西画报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石的《伤仲永》与金溪教育
- “神童”长大后：“伤仲永”的现代启示录
- 作者：韩艳 来源：神州 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神童 学习生活 父亲 历史文化 王安石 现代启示 故事 长大 南开大学 底蕴深厚
- 描述：北宋大文豪王安石曾在其《临川先生文集》中,记载过这样一个故事:一个名叫"仲永"的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不愿学习和被父亲当做造钱工具而沦落成一个普通人。中华历史文化源远流长
- 《伤仲永》教学实录及点评
- 作者：程翔 李天英 来源：语文建设 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学生参与 同学 文言文 教学方式 学习 老师 解决问题 普通人 注释
- 描述：的?没有。这说明只看《伤仲永》的正文，看第一遍，没有看懂。这很正常，要知道像这种文言文，看第一遍，只看正文，是看不懂的。下面就要看第二遍，看第二遍的时候要看注释，请拿起笔来，一边看，一边用笔圈点勾画—下
- 缘事论析 警醒动人——《伤仲永》的艺术特色
- 作者：张汉清 方弢 来源：语文教学与研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论析 王安石 重要性 后天学习 唐宋八大家 警醒 艺术特色 变化过程 青年时期 文章
- 描述：王安石是唐宋八大家之一。他的文章笔力雄健,识解超群,具有巨大的服人力量。《伤仲永》是王安石青年时期写的一篇短文,它通过方仲永由神童沦为“众人”的故事,论析了后天学习的重要性。文章缘事论析,警醒动人
- 给思维一个自由空间——《伤仲永》授课一得
- 作者：周燚 来源：贵州教育 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自由空间 王安石 生存本领 先人 思维自由 旅程 教师与学生 以人为本 高考文科 北宋文学
- 描述：给思维一个自由空间——《伤仲永》授课一得
- 也谈王安石的人才观——由《伤仲永》的评价说开去
- 作者：詹龙雨 来源：皖西学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 初中 语文教学 伤仲永 王安石 人才观 写作目的 艺术效果
- 描述：学而能诗的‘突发’的天才,反映了作者认知上的局限.”究竟如何看待方仲永的“通悟”呢?是认为反映了王安石认知上的局限或思想中的唯心主义,还是看成作者为了写作目的、追求某种艺术效果而有意为之?依我浅见
- 《伤仲永》“贤于材人远矣”辨释
- 作者：周志锋 王兆钱 来源：语文建设 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《伤仲永》 辨释 王安石
- 描述：王安石《伤仲永》最后一段是作者的评论:王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人
- 《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同词
- 作者：夏麟勋 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广东人 左传 钱币 孔颖达 施受同词 中学文言文 主动与被动 古代汉语 王安石诗 古代诗文
- 描述：呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同词中的施受同词,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同词中还有一种主动与被动、施予与接受、向此与向彼都用同一个词表示的情况,统称为施受同词。”《左传·昭公十六年》:“毋或(即‘丐’字)夺。”孔颖达疏:“乞之与乞,一字也。取则入声,与则去声也。”《广雅·释诂》:“乞,求也”;“乞,与