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跨越时空的不解情结:二晏词“痴情”、“惆怅”意绪论:[晏殊
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作者:黄南 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 文学研究 中国 宋代
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描述:跨越时空的不解情结:二晏词“痴情”、“惆怅”意绪论:[晏殊
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柳、晏情词论析:[柳永、晏几道]
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作者:李淑珍 来源:绥化师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 文学评论 中国
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描述:柳、晏情词论析:[柳永、晏几道]
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晏几道身世及性格小考
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作者:徐洪火 杨绪容 来源:都江学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人 传记 中国 性格
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描述:晏几道身世及性格小考
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中国禅宗在日本
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作者:冲本克己 蔡毅 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 佛教徒 日本佛教 文化传播 东亚文化圈 先进文化 中国本土 曹洞宗 唐代中期 异质文化
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描述:禅宗是生根、成长于中国大地的中国佛教。它形成于唐代中期,在中国全土普及后,又传入构成东亚文化圈的各个地域。现在禅不仅在中国本土,在朝鲜、日本、越南等国也依然存续着它古老的生命。在这些风土各异、文化互
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中国文史上的“四”
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作者:暂无 来源:紫金岁月 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十年目睹之怪现状 《三国演义》 民间四大传说 《官场现形记》 《西游记》 梁山伯与祝英台 《牡丹亭》 《西厢记》 《老残游记》 应天府书院
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描述:中国文史上的“四”四大古典小说:《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》。四大谴责小说:《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。元曲四大爱情剧:《墙头马上》、《拜月亭
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中国文史上的‘四’
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作者:暂无 来源:新闻与写作杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 国文 民间四大传说 四大家 《紫钗记》 《墙头马上》 《拜月亭》 二十年目睹之怪现状 《孽海花》 谴责小说 梁山伯与祝英台
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描述:寻夫》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。 明代四大传奇;《紫钗记》、
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中国古代文学(宋代部分)自测题
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作者:暂无 来源:中文自修 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 范成大 王安石 范仲淹 辛弃疾 李清照 苏轼 醉翁亭记 周邦彦 岳阳楼记
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中国“才子之乡”——临川
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作者:李佐有 上官英慧 来源:城乡建设 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川市 临川文化 王安石 游国恩 激光应用 受控热核聚变 唐宋八大家 核物理学家 莎士比亚 毛泽东
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描述:中国“才子之乡”——临川
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中国古典诗歌的民族精神
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作者:李达五 来源:吉首大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌 民族精神 《文心雕龙》 忧患精神 意境 王安石 辛弃疾 《诗大序》 思维模式 《毛诗序》
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描述:类命运,都包含在我们祖先的历史中出现过无数次的痛苦或欢乐的遗物,它们基本循着同一道路,就象灵魂中雕出了很深的河床,原来的四处漫溢、又宽又浅的生活之流水,突然在河床里汇成了巨大的河流”(荣格《心理学与文学》),诗人“通过给原始意象以形式,它就被翻译成当前的语言了,并使我们可能发现通往生命的最深的源泉的道路,那里有艺术的社会意义:它不断教育时代精神,它创造出时代最缺乏的形式”(同上)。
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马与中国古代社会
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作者:姚昆仑 来源:百科知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代社会 新石器 内蒙古草原 伏羲氏 《周礼》 神话传说 商周时代 动物学 养马业 蒙古马
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描述:中,黄帝“乘黄龙揖马身而仙”;伏羲氏治理天下时,国泰民安,龙马负图出于河。《礼记·礼运》描述道,“天降膏露,地出醴泉,山出器车,河出马图”。伏羲氏于是仿效龙马身文,