检索结果相关分组
- 钩沉积、立国学、出高致：简评高宇著《古典戏曲导演学论集》
- 作者：金式 来源：戏剧报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲导演学 汤显祖 戏曲艺术 表现方式 戏剧发展 焦菊隐 舞台演出 中国戏剧 艺术家 布莱希特
- 描述：脚本到剧场演出之间,竟没有阐释并体现剧本主题,将歌、舞、科、白总其成,赋以形,付诸演出的中心人物,那简直是不可思议的事情。对于这个问题,前辈艺术家焦菊隐、欧阳予倩
- 冯梦龙年谱引论
- 作者：徐朔方 来源：浙江学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯梦龙 苏州 十七年 科举 汤显祖 崇祯 通俗文学 封建社会 卓越贡献 流传过程
- 描述：遂平妖传》按照原本加以补足,《新列国志》则比余绍鱼本有显著提高,两者简直不可同日而语。他收集整理晚明通俗文学的卓越贡献是不可磨灭的。冯梦龙出生于明末,比汤显祖虽只迟了二十四年,情况却已大异。在汤显祖
- 从浪漫主义向古典主义的逆转:王骥德的戏剧美学思想
- 作者：姚文放 来源：求是学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王氏 戏曲创作 戏剧美学思想 王骥德 古典主义 浪漫主义 汤显祖 文词 格律 《曲律》
- 描述：在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 王骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲
- 冯梦龙的“情教”思想及其渊源
- 作者：张志合 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯梦龙 情教 宋明理学 政治思想 正确评价 三言 汤显祖 渊源 正确理解 唯心主义
- 描述：确理解冯梦龙的作品,首先应当研究冯梦龙的思想,探讨他的哲学思想,他的社会理想。这才是正确评价“三言”及
- 《中国梦》——导演的话
- 作者：黄佐临 来源：戏剧报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表演艺术 座谈会 祖国 说明书 导演构思 汤显祖 经济独立 美国青年 惨淡经营 演出
- 描述：娘明明,原是酷爱芭蕾的,后又被“光荣地选拔”去学戏曲。中美复交后侨居美国几十年的外公接她去深造,但到了“天堂”一切都不是象传说的那么如意,书不想读了,要求经济独立。外公给她买下一个餐馆、自己惨淡经营。周围不少人追求她,其中有个比较谈得来的美国青年
- 《牡丹亭》主题与明中叶美学嬗变
- 作者：叶树发 来源：江西社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 汤显祖 美学嬗变 程朱理学 明中叶 罗汝芳 以情格理 “情” “理”
- 描述：汤显祖在他的代表作《牡丹亭》中塑造了杜丽娘的动人形象，但对于《牡丹亭》的主题，自其问世以来，直至今日，仍是众说纷纭。其中又以下面两种说法最具代表性：一、反对包办婚姻。二、以死来追求爱情
- 《牡丹亭》的双重文化题旨
- 作者：张海鸥 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 双重文化 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 至情 文化指向 再生原型 反现实 灵魂不死 “情至”论
- 描述：本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
- 《藤花亭曲话》摭谈
- 作者：齐森华 来源：文艺理论研究 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 剧作家 戏曲批评 戏曲史 艺术成就 汤显祖 长生殿 艺术风格 作品 藤花亭曲话 雷同化
- 描述：们研究与珍视的。