检索结果相关分组
士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》
作者:朱刚  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学记  王安石  苏轼  学政  士大夫文化 
描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
“囍”字的来历
作者:暂无 来源:新农业 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  “喜”  新郎  新娘  天地 
描述:传说王安石结婚那天,正当新郎新娘拜天地时,又送来了“金榜题名”的佳音。这时王安石喜出望外,写下了一个“喜”字,并贴在门上。从此“喜”字便传开了。
爱国主义与改革发展
作者:李中  来源:开封教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  康有为  孙中山  毛泽东  邓小平 
描述:个热爱社会主义祖国的人。社会主义社会的改革发展与历史上任何时代的改革都有着本质不同。
考据与研究--从年谱的编写谈起
作者:徐朔方  来源:文艺研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 年谱  考证  王安石  司马迁  王廷相 
描述:本文系作者为《明代文学史参考资料》一书所撰写的前言。作者从年谱编写须实事求是的科学性谈起,阐述了作为文史研究工作的基础──考据学的重要性,并以某些历史人物的个案为例,探讨了考证的若干方法问题。本文涉及到考据与研究的关系问题,对于理论研究工作者当有所启发。
汤显祖的史学观与史学实践
作者:涂育珍  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  史学观  王安石  《宋史》  黄宗羲 
描述:汤显祖使用现在史的思考方式观照历史,他立足现在,用现在的眼光审视历史、评判是非,并引史为鉴,以古明今。他评论历史,特别着眼于历史发展的趋势。他评价历史人物有其合理性也有局限性,他充分肯定王安石的变法
千篇文章献盛世,首卷《新论》倡先河:纪念季平同志逝世10周年
作者:张六莲 何汝泉  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 季平  “臣光曰”  司马光  王安石  学术研究 
描述:具有明显特点和意义
荆公晚年耽于佛屠辨
作者:许怀林 吴小红  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  退隐  谈佛  用世  关注社会 
描述:机,退隐后的王安石也并非只栖心释梵,而是密切关注社会,因此,晚年的王安石对佛教也是有所去取,以用世为要。
进一步的“哥白尼回转”——从余英时《朱熹的历史世界》说起
作者:斯彦莉 黄振萍  来源:东岳论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 余英时  王安石  朱熹  理学史  政治文化 
描述:德同风俗”等方面 ,王安石都为后来的理学家特别是朱熹提供了思想资源 ,并通过改革科举等制度变革在客观上为理学的兴起与发展提供了条件
超然台记
作者:苏轼 于彦春  来源:阅读与鉴赏 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《超然台记》  苏轼  王安石  司马光  中国 
描述:《超然台记》写于王安石和司马光新旧党激烈斗争时期,当时苏轼不愿卷入争斗,自动请求调任地方官,由杭州调到密州。文章属于杂记。先议后叙,语言简洁,结构谨严,行文疏密有致,体现了作者随遇而安、超然物外、旷
“被用”与“自用”
作者:黎耀成  来源:领导工作研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  贾谊  忧郁  黄州 
描述:锐时也曾写过进策二十五篇,以图自效。但他又反对王安石的改革。以致被投入监狱,并被贬黄州。