检索结果相关分组
- 论王安石诗歌的沿袭与超越
- 作者：叶宽 来源：江汉论坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 影响的焦虑 影响的焦虑 剽窃 剽窃 传播 传播
- 描述：本文借用影响的焦虑这一诗学理论,分析王安石在前代诗人的巨大成就影响下所产生的焦虑心态,这种心态也是所有宋代诗人面对的时代焦虑。王安石化用前人成句而自出新意,以求超越前人,克服焦虑心理。而这一策略
- 不爱干净的王安石
- 作者：暂无 来源：获奖作文选萃.小学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 大丈夫 大丈夫 皮肤病 皮肤病 御医 御医
- 描述：王安石不太爱干净，他认为此乃小节，大丈夫应以国家为重，所以废寝忘食，有时候脸也不洗。 有一天，王安石脸上长了一脸的斑，他夫人以为他得了皮肤病．就让他去看御医，医生手一搓，一块斑下来了，于是御医配
- 王安石经济改革思想析论
- 作者：李景寿 来源：怀化学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 小农 小农 市场秩序 市场秩序 财政 财政
- 描述：北宋中期,面对国内的三冗问题与辽、西夏的威胁,北宋政府陷入了内外交困的之中,经济改革迫在眉睫。在这样的情况下,王安石以扶植小农经济等为目标,在扶植个体小农、维持市场秩序、财政改革等改革思想的指导下
- 元杂剧中的王安石形象
- 作者：陈冬 来源：大连大学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 元杂剧 王安石 王安石 天道观 天道观 文学传统 文学传统
- 描述：元杂剧中的王安石多以反面形象出现,这是元代剧作家对历史人物解构的结果.元代剧作家之所以如此解构,从社会思想层面上看,天理人事观念以及集体无意识对剧作家创作产生巨大影响;从文学传统角度来说,在儒家文学
- 王安石风俗思想简论
- 作者：高有鹏 来源：湛江师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
- 描述：括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想的独立性、完整性。
- 韩愈与王安石“人性论”之异同
- 作者：董雪 来源：文学界(理论版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 韩愈 王安石 王安石 性三品 性三品 性情一也 性情一也
- 描述：韩愈提出了"性三品"说,对此王安石甚有异议,于是提出了"性情一也"的观点。这两种主张虽然区别很大,但也存在共同之处。同时,不同的"人性论"
- 王安石“饭局”轶闻
- 作者：暂无 来源：健康必读 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 古代文学 古代文学 诗人 诗人 北宋时期 北宋时期
- 描述：北宋宰相中，王安石（1021年～1086年）的邋遢是出了名的，除了懒得换衣裳、不洗澡，个人卫生一塌糊涂外，在吃的方面同样不拘小节，很有“王氏特色”。
- 王安石发明囍字
- 作者：暂无 来源：满分阅读.初中版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 发明 发明 北宋时期 北宋时期 文学家 文学家 马灯 马灯
- 描述：王安石是北宋时期著名的文学家。他年轻时上京赶考，路过马家镇时，看见马员外家门外的走马灯上写着这样一句上联：“走马灯，灯走马，灯熄马停步”。王安石不禁拍手叫好，却因赶考，没有停留细想下联。
- 谈中国传统喜剧、悲剧与悲喜剧的分类问题:兼论《牡丹亭》悲剧
- 作者：范华群 来源：戏曲研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 喜剧观念 悲喜剧 复合结构 牡丹亭 传统戏剧 喜剧冲突 悲剧冲突 喜剧性 柳梦梅 杜丽娘
- 描述：由于我国传统戏剧的喜剧观念与西欧的差距很大,以西欧的戏剧理论为标准对传统戏剧进行分类的结果,引起了海内外学术界不小的分歧意见。在国内有将浩瀚如海的传统剧目分别浓缩编
- 周礼与《诗经》婚恋悲剧:《诗经》婚恋悲剧探源
- 作者：袁定坤 来源：武汉大学学报（哲学社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 诗经 婚恋悲剧
- 描述：因袭“礼教吃人”的思维程式把《诗经》婚恋悲剧的根源简单地归之于礼教，除了礼教的因素之外，更多的追求专一的婚恋悲剧应当从这一时期礼崩乐坏的社会局面、过渡形态的婚姻形式以及男权文化的集体无意识诸方面去