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条
宋代
“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
作者:
刘复生
来源:
西南民族大学学报(人文社科版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
僚人
九姓
泸州地区
乌蛮
民族成分
羁縻州
悬棺葬
《太平寰宇记》
少数民族
义军
描述:
州的很大部分羁縻州地。在
宋代
“泸夷”中,除乌蛮
宋代
五大文豪 欧阳修 王安石 苏轼 陆游 辛弃疾
作者:
张白山
王水照
齐治平
夏承焘
游止水
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
宋代
五大文豪 欧阳修 王安石 苏轼 陆游 辛弃疾
孟子心性论对
宋代
心性之学的影响:以朱熹和陆九渊为例
作者:
段君
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
朱熹
陆九渊
孟子心性论
宋代
儒学
心性之学
描述:
的继承和发展入手,来审视孟子心性论在
宋代
的地位以及影响。 孟子心性论对朱熹和陆九渊的共同影响,主要表现在知觉之心、修养学说以“心”为落脚点、性善以及性来自于天。孟子心性论对朱熹和陆九渊的不同影响
略论赵长卿词与
宋代
俗词的发展
作者:
陈庆凌
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
赵长卿
赵长卿
俗词
俗词
元曲
元曲
描述:
对于俗词作品影响的认识日益深刻以及对词曲发展衍变的研究日益深入,赵长卿词作中许多与北宋俗词一脉相承,并且类似元曲的作品应该得到文学评论界的更多关注。为此,本文梳理了
宋代
尤其是北宋俗词的发展脉络以及这一发展
宋代
刑事审判监督制约机制:王安石违规也调职
作者:
暂无
来源:
科技鑫报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
王安石任纠察在京刑狱时,曾认为开封府对一件刑事案件的定罪量刑是错误的,开封府不服,中央遂命审刑院和大理寺审查决定。经审查,审刑院、大理寺同意开封府的意见,王安石虽被免予处罚,但仍由于不承认过错而被调职。 宋代为实现国家长治久安,奉行“以防弊之政,为立国之法”的政策,在政治、军事、财政、法律等各个方
宋代
公共澡堂满地文人王安石的有趣浴事
作者:
暂无
来源:
科技鑫报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
记得梁实秋曾说,“我们中国人一向是把洗澡当做一件大事的。”从“一向”追根溯源,沐浴洗澡则是历史悠久。据说在西周时期沐浴礼仪已形成定制,后人又不断丰富完善,而古代文人们的那些浴事则十分有趣。 “经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有余。老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。自问今
宋代
刑事审判监督制约机制:王安石违规也调职
作者:
暂无
来源:
包头日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
宋代
刑事审判监督制约机制:王安石违规也调职
●夏日印象 绿阴幽草胜花时
宋代
王安石诗句
作者:
赵
光篆刻
来源:
今晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
●夏日印象 绿阴幽草胜花时
宋代
王安石诗句
专家登临凤凰山实地考察确认-应是
宋代
建成的烽火台
作者:
暂无
来源:
珠江晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
专家登临凤凰山实地考察确认-应是
宋代
建成的烽火台
论“外王”之学在
宋代
向“内圣”之学的转化
作者:
李静
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“内圣”
外王
封建统治
董仲舒
传统儒学
王安石
自我修养
《公羊春秋》
宋代
理学家
天人感应
描述:
“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时期中,儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展,使...
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