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论自得——兼谈宋学对宋代诗学的影响
作者:李春青  来源:中国文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “自得”  宋代诗学  人格境界  宋代文学  孟子  主体精神  宋代士人  话语系统  王安石  艺术境界 
描述:论自得——兼谈宋学对宋代诗学的影响李春青“自得”在宋学中是一个很重要的概念,同时在宋代乃至宋代以后的诗学中也是一个很重要的概念。人们用这同样一个语词来标示两个属于不同系统的范畴,这并非偶然的巧合
宋代学风变古中的《诗经》研究
作者:石文英  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经研究  汉书·艺文志  朱熹  孔颖达  王安石  汉书艺文志  欧阳修  四库全书总目提要  新唐书  旧唐书 
描述:卷,《旧唐书·经籍志》诗类30部313卷,其中除孔颖达《毛诗正义》外,均属前代遗书。《新唐书·
宋代士大夫的生活、思想风貌与理学、文学
作者:马积高  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  理学家  王安石  中央集权  文字狱  宋代文学  政治制度  朱熹  儒家经典  无关系 
描述:一些问题: (一)宋代理学思想的产生,过去曾有人追溯到唐代的韩愈和李翱,侯外庐主编的《宋
李覯经济思想再研究〔宋代
作者:叶坦  来源:经济学家 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:李覯经济思想再研究〔宋代
宋代理学对宋遗民词的影响
作者:丁楹  来源:社科与经济信息 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋遗民词  宋代理学家  理学思想  宋末元初  思想观念  雅化  王沂孙  遗民词人  刘辰翁  陆九渊 
描述:艺术呈现出雅化的趋势。只要认真研究,就会发现这种词人心理、艺术趋势与宋代理学的血缘关系。
宋代《离骚》名义说考索
作者:陈建樑  来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 离骚  王应麟  屈原  中国文学史  楚语  楚辞  扬雄  韦昭  姜亮夫  训解 
描述:及"离骚"一词之义者。论者于训解上则颇有歧义,若其大旨之归趣,仍可加以协调。及至宋人治学,好出新义,其中即有学者项安世与王
宋代科举社会的形成——以明州庆元府为例
作者:近藤一成  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代科举社会  明州庆元府  王应麟  黄震  地域学术 
描述:学问和谐共存。这是庆元府及第者数递增模式形成的一个重要的地域社会背景。
文学评点与宋代的《庄子》文学解读
作者:张梅  来源:北京科技大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  评点  王雱  高似孙  林希逸 
描述:文学评点作为一种独特的文学批评形式,是在宋代发展起来的。《庄子》散文有着极高的艺术感染力,明清两朝评点者甚众。文章选取《庄子》为个案,以对《庄子》文本在宋代的历时性解读为切入点,梳理评点学在宋代
宋代思想转型中的二程与王安石
作者:郑臣  来源:兰州学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程  二程  王安石  王安石  新学  新学  理学  理学  内圣外王  内圣外王 
描述:王安石新学在宋代思想转型的过程中起到了开风气之先河的重要作用。但由于新学在"道德性命"方面的内圣之学的不足,二程对其进行了多方面的批评,并指出新学内在的学理弊病。二程也正是在对王安石新学进行深入批判
叶时《礼经会元》与宋代儒学的发展
作者:刘丰  来源:中国哲学史 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  周礼  礼经  宋代儒学  理学家  周公  礼乐制度  文渊阁  中国哲学史  传统儒家 
描述:清代学者纳兰性德曾指出:"宋之群儒,经义最富,独诠解《周礼》者寡,见于《志》者仅二十有二家而已。盖自王安石当国,变常平为青苗,藉口《周官》泉府之遗,作新经义,以所创新法尽傅着之,又废《春秋》,不立学官,于是与王氏异者多说《春秋》而罢言《周礼》。若颖滨苏氏、五峰胡氏,殆攻王氏而并及于