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读陆游记梦诗-
兼
论梦与文学创作的关系
作者:
吴长庚
来源:
上饶师专学报(社会科学版)
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
关键词:
记梦
陆游
无意识
曹雪芹
梦境
生活经验
汤显祖
文学创作
形象
象征
描述:
为全书的总纲。鲁迅先生也是写梦的
试论我国会计审计产生的条件-
兼
论《周礼》一书的史料价值
作者:
赵友良
来源:
上海审计
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
试论我国会计审计产生的条件-
兼
论《周礼》一书的史料价值
读晏殊《飞白书赋》:
兼
论飞白书法
作者:
龚克昌
来源:
山东大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书法艺术
晏殊
白书
欧阳修
书法家
宋太宗
书法创作
文学艺术
个性特征
《碧鸡漫志》
描述:
极推崇他的诗:“晏相国……今世之工为诗者也。末年见编集乃过万篇,唐人以来所未有。”(《笔记》)晏殊还有一绝活似为后人所忽视,这就是他在书法艺术上的成就。欧阳修曾说:“右观文殿大学士兵
论报应、报应的制约与一般预防:
兼
论一般预防不应是刑罚目的
作者:
韦临
流銮
来源:
法律适用
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
一般预防
刑罚目的
预防犯罪
罪刑相应
刑法理论
公平与正义
特殊预防
思维定势
目的意义
罪刑关系
描述:
就在于将犯罪者所承受的刑罚描述为罪犯自身罪过与行为的反致,也就是将刑罚的发动在因果论意义上归罪犯自己。我国刑法理论“罪刑相应”的原则,实质上就是报应观念的直观昭示。“犯多大的罪,便判多重的刑,重罪重判,轻罪轻判,罪刑相称”,罪犯不仅仅因其罪过与行为而承担刑罚,而巨因其罪过与行为的危害程度承担合理的刑罚。刑罚发动的程度,在因果论意义上也决定于罪犯自身。我们反对司法专横与擅断。而此专横与增断,恰恰就是在因果论意义上割裂、分离行为者的罪过和行为与刑罚发动及发动程度的前述关系,任意地发动刑罚和任意地决定其轻重。我国的刑法理论将罪刑相应原则描述为体现刑罚公正与合理的原则,承认并且强调刑罚的公正与合理取决于这一原则的落实,并由此而在刑法运行的整个过程积极追求这一原则的实现,其所指向的必然就是对报应的追求。报应观念,作为人类文化传...
当子·档子·档案:
兼
评《档案名义考析》
作者:
查启森
来源:
北京档案
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
档案
文书
同义词
考析
《说文解字》
《周礼》
中国档案史
兼
评
《正字通》
挂壁
描述:
当子档子档案──
兼
评《档案名义考析》查启森当子、档子与档案是三个同义词,皆出自清初。清内阁大库所藏天聪间祝世胤奏文中有:“臣奉汗命,跟随机儿哈贝勒驻防海州四十余日,除先拿奸细二次,见有明迷子榜什
兼
业户营应是我国农业生产经营体制的主体
作者:
吴嘉本
来源:
经济学文摘
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
兼
业户营应是我国农业生产经营体制的主体
黄爵滋:中国近代爱国者的先驱——
兼
与林则徐进行比较研究
作者:
黄细嘉
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄爵滋
林则徐
禁烟
抗英
描述:
在鸦片战争中,黄爵滋和林则徐高举禁烟大旗,厉行禁绝鸦片;致力巩固海防,坚决抵抗侵略;努力学习西方,寻求制敌良方。他们的所思所想、所作所为,为后人树立了一座爱国主义的丰碑,成为中国近代爱国者的先驱
明朝前期吴与弼的
兼
采朱陆之学
作者:
陈奇
来源:
贵州师范大学学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴与弼
兼
采朱陆
王学源泉
描述:
学。他的学说"实能兼采朱陆之长"。他的学说,通过弟子陈献章、再传弟子湛若水影响了王守仁,成为王守仁心学的源泉之一。
先秦法家对《周礼》的继承发展——
兼
论连坐法和法家“以吏为师
作者:
杨玲
来源:
兰州大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
法家
《周礼》
连坐法
乡遂制度
“以吏为师
以法为教”
吏师制度
描述:
连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏为师,以法为教”文化专制的蓝本。
《唐百家诗选》刍议——
兼
论王安石早期唐诗观
作者:
童岳敏
来源:
中国典籍与文化
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《唐百家诗选》
王安石
诗学观
描述:
《唐诗鼓吹》等选本所继承。
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