检索结果相关分组
浅谈汤显祖戏剧创作中的运用
作者:薛金东  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   理学  临川四  戏剧主张 
描述:象在文学领域的体现。
从“临川四”看汤显祖之人生观
作者:李雨恒  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:从“临川四”看汤显祖之人生观
在“”与“魂”之间——《倩女离魂》和《牡丹亭》比较研究
作者:欧俊勇  来源:东华理工学院学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  元杂剧  倩女离魂  倩女离魂  郑光祖  郑光祖  牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖 
描述:出现的意象是魂意象的补充,体现了魂的欲求,由魂的活动引起的是主人公愿望的达成,魂与在本质上是相同的。
汤显祖的戏曲艺术
作者:陈美雪  来源:台湾学生书局 年份:1977 文献类型 :图书 关键词:   汤显祖  作品集  评论 
描述:汤显祖的戏曲艺术
汤显祖的戏曲观
作者:郝昌  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  戏曲观  《牡丹亭》  艺术风格 
描述:亭》在 今天尤受到普遍的喜爱。汤显祖的戏曲的观念也受到一些前辈学者的 注意和研究,到目前为止,人们对汤显祖剧本的研究仍旧不够全面。 主要原因在于:一,一些曲评家将评论的重点放在汤显祖作品曲律上
汤显祖诗文理论研究
作者:李悠  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  诗文理论  文学理论  明代复古派 
描述:资质,更重要的是写作时遵从内心。纵观汤显祖一生,最为基本的文学观念即是“生诗歌”与“性灵为龙”。所谓“生诗歌”即是:人生而有情,之所至,才可产生好的文学作品。“性灵为龙”指自然抒发胸襟的文章才有
汤显祖诗学之“情感论”
作者:黄茜  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  情感论  探究 
描述:师生、受记或结交、仰慕之意,在与他们的思想交流碰撞、融合汲取中逐渐形成自己的理论思想与诗学观念。汤显祖“情感论”的美学内涵相较于前代自有其独特创新的一面,在这一节里将围绕表现的内容,即“真情”;表现
汤显祖的生命意识与文学思想
作者:崔洛民  年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 生命意识  文学思想  汤显祖 
描述:该文试图从生命意识的角度来阐释汤显祖的文学创作与主张.第一章论述了个体生命与社会的矛盾,个体生命离开社会不能生存,文学、思想等人类的精神活动也不能脱离社会而存在.第二章论述生命意识与文学创作的关系
汤显祖文艺思想研究
作者:孙揆姬  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  林川四  戏曲 
描述:论,因此其创作在真正的意义上成为文人戏曲的开端。在第五章中集中分析  汤显祖至思想的表现方法“”。对自山的无限追求与在他创作实践中对的运用有直接关系。通过汤显祖的写的具体分析,探究
汤显祖诗歌戏曲比较研究
作者:朱亚锋  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  汤显祖全集  临川四 
描述:上的特点有所揭示。论文主要分为三大部分: 第一章从志合一方面比较汤显祖诗歌戏剧创作中的相同之处和异同之点。汤显祖的诗论给传统的言志缘注入了情感的生命活力,那些忧国怜民之作、思家念亲