检索结果相关分组
古代“”体文章的分类与特点
作者:方丈  来源:语文教学通讯 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐霞客游记  中学语文课  旅行见闻  永州八  杂记  柳宗元  王安石  文学形式  古代  写景状物 
描述:》等。二、记事类。这类作品主要是记述某一事件的经过情况的。如张溥的《五人墓碑记》,方苞的《狱中杂记》等。三、人类。这类杂记叙述历史上重要事迹。
永州山水思想内容初探
作者:蔡申  来源:固原师专学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元  永州山水  思想内容  作者评价  艺术成就  王安石  思想意义  王叔文  寄托  当权者 
描述:桐城派代表方苞说:“子厚文笔古隽,而义法多疵。②他们往往只推崇柳宗元山水的艺术成就而否定它的思想意义;只欣赏作者笔下山水的隽逸而无视寄托于山水之中的情志;只把它看做是作者“自肆想于山水间”的产物
合浦东坡亭
作者:李国文  来源:文学自由谈 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  东坡  合浦  欧阳修  苏轼  文人  海南岛  宋神宗  作家  《萍洲可谈》 
描述:合浦东坡亭李国文近日,与友人广西新兴城市北海,到所属合浦参观。那是个很古老的县城,以出产南珠闻名于世,有"合浦珠还"的传说。但更吸引我的,却是在廉州中学校园里的"东坡亭"。那是这位大文豪于宋绍圣
《石钟山》精讲导读
作者:曹文趣  来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山  旅游事业  苏轼  顾炎武  王安石  年长者  命名  治学  实地考察  湖口 
描述:(一)旅游,应是做人、治学的一部分。自古以来,不少有识之士把旅游同做人、治学紧密联系起来。顾炎武说的“行万里路,读万卷书”,正是这个意思;倍根说的“旅行,在年幼者,是教育的一部分;在年长者,便是
“金带围”寻觅
作者:曹永森  来源:扬州文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 芍药田  扬州  地方文化  梦溪笔谈  数码相机  王安石  记载  韩琦  标准  回放 
描述:5月9日上午,细雨霏霏,我们驱车前往江都的花木之乡——花荡,寻觅扬州人久违了的芍药花——“金带围”。种植芍药花,我国已有三千多年的历史,到了宋代,扬州芍药与洛阳牡丹并称于世,当时有三本芍药谱,都是
乡村应是文明
作者:宋维宙  来源:湛江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:乡村应是文明
王安石变法研究
作者:姚治勋  年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 变法  研究  王安石 
描述:王安石变法研究
改革大师 王安石 下册
作者:马艳秋 金开诚  来源:吉林文史出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 王安石  1021  1086  生平事迹 
描述:本书介绍了王安石传奇的一生,内容包括天才少年初试高中、出任地方官、神宗即位君臣遇合、晚归钟山黯然辞世
改革大师——王安石
作者:马秋艳  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石  1021  1086  生平事迹 
描述:改革大师——王安石
范仲淹、王安石变法比较研究
作者:李裕民  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 范仲淹  王安石  政治变法  价值评价 
描述:个成了嘲讽对象。这究竟是为什么?是后人都看走眼了,还是他们本身的差异造成的?这只有对两者作比较才能找到答案。