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条
陆
象山教育思想之为学目的 态度和方法初探
作者:
方兰欣
来源:
信阳农业高等专科学校学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
陆
象山
教育
教育
辨志
辨志
戒慎虚敬
戒慎虚敬
学习方法
学习方法
描述:
本文试图探析
陆
象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为学目的,戒慎虚敬、求真求实的为学态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法
陆
象山心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫
作者:
王煦
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学美学工夫论
心学美学工夫论
审美体验
审美体验
审美实践
审美实践
审美境界
审美境界
描述:
本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。
陆
象山对佛教的辨析与援佛入儒
作者:
周薇
来源:
剑南文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛教
异端
援佛入儒
描述:
由这个角度考察的结果是:陆九渊并不排佛,认为佛教不是异端;其心学本体论和工夫论都吸收了禅宗的主要思想,尤其是本体论思想对儒家哲学作出极大的贡献;并比较禅儒两者的思想的异同点,得出了禅儒本质的不同:前者出世超越善恶,后者入世止于至善。
陆
象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
作者:
黄甲渊
来源:
鹅湖学志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心
理
良知
良能
心生物
心生理
描述:
陆
象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
从
陆
象山本心哲学析论儒家追求「人与自然的直接关系」之观念
作者:
黄信二
来源:
哲学论集
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
心学
本心
心即理
人与自然的直接关系
描述:
础,以寻得道德实践之内在动力 解决了孔子以来探问「礼之本」的课题。作者探讨此一问题意 识的方法性结构,主要是区分了哲学之「发生」与「应用」两 范畴,并强调此一课题的探讨必须画於「道之本体」的层次论 述,即必须置於有关哲学之「发生」的位置论述,而非一般哲 学之「应用」的层面中诠释。同时,作者强调对象山哲学的理 解,应注意其哲学的发生性背景;本文即以「心即理」观念的 分析做为本文的诠释背景,希望能透过此方法,使对象山的研 究能以问题意识为导引,以处理其文本的诠释方向,并还原象 山哲学之原初精神。
真理与意识:从佛性论争到朱
陆
异同的二种哲学类型
作者:
林镇国
来源:
国立政治大学哲学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理
心
佛性
唯识
如来藏
慧沼
法宝
朱熹
陆
象山
现象学
描述:
来说,奘传唯识学(慧沼)和程朱理学主张心理二分,而如来藏思想(法宝)和
陆
王心学则主张心即理,彼此之间既有历史的连续性,也显示出哲学类型的普遍性。本文结论时,将试图从现象学的视角,特别是从胡赛尔到海德格
对唐君毅谈朱
陆
异同源流之反思
作者:
杜保瑞
来源:
宜宾学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐君毅
朱熹
陆
象山
二程
朱
陆
之争
工夫论
描述:
君毅意旨细腻,分解绵密,虽过多翻折推说,却实为正本清源之举,一扫前人之窠臼弊端。
陆九渊心学思想探微:以朱
陆
交往为线索
作者:
丁国友
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
朱熹
交往
本心
道
描述:
之会,陆九渊与朱熹首次相识,彼此间切磋学问,
陆
氏之和诗直贯孟子之真生命,表达其“本心”思想以及直契本心之易简工夫;通过解“九卦序”更是提出了一条“使君子身修而天下治”的“易”学工夫进路:履、谦、复
拳击之夜 挡不住的是热情 时报记者
陆
逸超 管吴
作者:
陆逸超
管吴澄
胡峻玮
来源:
青年时报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
儿童组跳绳第一赢了全国冠军 浙工大拳击社成员特意来取经 连杭州拳击队教练都来挑苗子 一场大雨,让上周六晚的天气变得更加适合运动。时报主办的“拳击之夜”以及联合杭州市拳击协会(CCBO)举办的“民间跳绳王争霸赛”也在火爆的气氛中完美落幕。 带孩子来参加跳绳比赛的家长,特意跑来体验的大学拳击社团
陆
涛声题王安石故居“半山亭”匾
作者:
暂无
来源:
武进日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
陆
涛声题王安石故居“半山亭”匾
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