检索结果相关分组
王安石“新学”名称由来
作者:熊凯  来源:史学月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  “新学”  名称由来    近代以来  荆公新学  官学化 
描述:学官学化有何关系?显然这一问题对于我们探讨王安石的学术思想是很有必要的,但目前学界对此涉及较少。方笑一先生最早在《北宋“新学”名义论》中指出:“‘新学’一词在王安石的时代已成为其一派学术的专称
论郑玄对《礼记·月令》的
作者:车行健  来源:东华人文学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄    《月令》  《吕氏春秋·十二纪首》  《周礼》 
描述:玄的頗為精密,而且他的若干結論也被後世許多學者所採用。但在經過重新考察他所提出的證據及其所進行的論證過程之後,卻發現鄭玄的存在著若干瑕疵,不足以充分支持他所得出來的論斷。因此他所主張的《月令
清代曲家疑年
作者:陆勇强  来源:戏曲艺术 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  曲家  生平事迹    生卒年  石庞  徐善  谢元淮  陈于鼎  陈轼  陈贞禧  宋敬舆 
描述:清代许多曲家,其生平事迹往往湮没不彰;其生卒年,在清人的戏曲书录中,也常常失载。而检索近人编纂的一些戏曲专著和工具书,如《古典戏曲存目汇》(上海古籍出版社,1982年)、《中国文学家大辞典.清代卷
名句溯源两例
作者:郑苍钧 郑钦南  来源:兰台世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 滕王阁序  王安石    王勃  溯源  名句  初唐四杰  无不为  都督  李白 
描述:一凡读过初唐四杰之一王勃《滕王阁序》的人,无不为文中"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"的佳句所倾倒。滕王阁之所以叫滕王阁是因为这座名楼是滕王李元婴(唐高祖李渊第十九子)在高宗永徽四年(653)任洪州都督时所建,以封号为名。廿二年后,即
《周礼》的医官制度与医学思想
作者:李蜜  来源:中国典籍与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  医官制度  医学分科  医学思想 
描述:方面也可佐证医师诸职文本写成的背景时代。
王安石《登飞来峰》诗
作者:蒋益 屈光  来源:绍兴师专学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 飞来峰  王安石  绍兴市  秦观    灵隐寺  中山大学  高塔  资治通鉴  杭州 
描述:飞来山上千寻塔,闻说鸡呜见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石的这首《登飞来峰》诗,历来脍灸人口,传诵不绝。但所咏何地?成诗何时?释者往往各执一辞,竟至影响到对该诗意义的理解,不可不稍作
《周礼》中玉礼器
作者:张伟  来源:西部考古 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周  玉器  礼器  六瑞  六器 
描述:基础,试图通过文献记载和实物数据的对比分析,再结合其他一些相关研究,从而对《周礼》中六瑞六器说的可信性做一深入探讨。
《毛诗序》作者及成书
作者:刘娟  来源:唐山学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛诗序》  周礼  儒家  政治功用 
描述:力,乃是周太师及后世儒家学者基于儒家话语系统不断损益的结果。
宋代学者陆九渊的心学思想
作者:冯霞  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学思想   
描述:陆九渊认为本心以其至善纯真的内涵规定着人的道德品质。同时,他强调人的至善,赞美人的主动性,但是,过度地强调自我力量,难免有狂妄嫌疑。
后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
作者:朱易安  来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派  唐诗观  王世贞  盛唐诗歌  后七子  格调论    明代  李攀龙  诗歌风格 
描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)