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广告世界姊妹花:记陕西百川广告文化传播有限公司董事长陈郁洁
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作者:张天云 方聿 张国政 汪晟 张宇明 来源:新西部 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化传播 广告界 陕西 公司 有限 平面媒体广告 总经理 董事长
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描述:跑者,她们也成为令人羡慕和称道的电梯
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纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会
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作者:暂无 来源:中国浙江省宁波市天童禅寺 年份:2008 文献类型 :图书
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描述:纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会
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纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会在
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作者:张华 来源:佛学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 天童 研讨会 宁波市 禅师 浙江省 传统文化 佛教界 纪念 中日
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描述:11月23日至24日,浙江省宁波市天童禅寺隆重举行纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会,来自海内外的数百位高僧大德、专家学者参加了法
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墨海展临川文化光影抒赶超豪情两大展览今日在市博物馆展出
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:□晚报首席记者况国祥
晚报讯为弘扬优秀的临川文化,纪念改革开放30周年,特别是展示我市近年来实施赶超发展战略以来主攻两区的新成效、新农村建设的新面貌、老百姓生活的新变化,10月14日,由市委
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孟姜女故事的流传与地域社会:江西广昌“孟戏”的文化考察
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作者:吴承游 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 孟姜女故事 孟戏文化 民间传说 古代文学
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描述:涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手,对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源,进而通过对广昌县甘竹社区的历史、宗族结构、“孟戏”的宗族祭祀活动及其传统仪式习俗、“孟戏”的剧情内容及演出风格等诸多问题进行全面考察,探讨这一诞生于北方的孟姜女故事如何以民间戏曲的形式在这一特定区域内流传和演变,并深入分析其与该区域内的民俗文化相互渗透、相互黏合的过程,从而进一步地揭示全国性孟姜女故事在不同区域文化背景下附会和演化的规律。
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春色如许《牡丹亭》――大型舞剧《牡丹亭》主创人员访谈录
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作者:暂无 来源:文艺报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:400多年前,明代戏曲大师汤显祖塑造了杜丽娘这个敢于冲破封建礼教、追求婚姻自由的青春少女形象,留下了“不到园林、怎知春色如许”的佳句名篇。400多年后,在社会主义文化大发展大繁荣的时代背景下
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《牡丹亭》曲意诸家说
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作者:沈达人 来源:中国戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 艺术形象 思想内涵 《邯郸》 戏剧家 汤显祖 潘之恒 杜丽娘
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描述:什么是曲意?我以为是指一出戏通过它的一系列艺术形象——尤其是主要艺术形象所表达的或深或浅的思想内涵。关于《牡丹亭》的曲意,汤显祖本人已有提示,作者在《牡丹亭·题词》中就说过:
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在《牡丹亭》显示的石道姑之人物形象
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作者:金玉錦 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 石道姑 石道姑 形象 形象 猥亵 猥亵 幽魂 幽魂 還生 還生 封建禮教 封建禮教
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描述:,因此评论家们一直把她评论成淫秽的女人。在对石道姑的研究和讨论中,把对她的描写定论成猥亵的性描写,所以关于石道姑的论文几乎没有。由于错误的偏见,他们的评论只看到了石道姑的一面,而批判了石道姑的整髓。本文
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跨文化交流视野下的《牡丹亭》
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作者:原辉 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 彼得·塞勒斯 彼得·塞勒斯 陈士争 陈士争 跨文化交流 跨文化交流 文化霸权 文化霸权
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描述:的美国文化特点而引起了学者和媒体的共同关注。 首先,美国舞台上的两个《牡丹亭》都打破了中国传统戏曲中的演员中心制原则,导演的创作风格和创作意图决定了演出的面貌和特点。彼得·塞勒斯从情色
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狂欢与悲情:论《牡丹亭》的戏剧张力
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作者:张倩 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 狂欢 悲情 戏剧张力
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描述:狂欢与悲情:论《牡丹亭》的戏剧张力