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根据【检索词:儒家情欲观】搜索到相关结果
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条
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」
观
作者:
欧丽娟
来源:
台大中文学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
才子佳人模式
莺莺传
西厢记
牡丹亭
痴理
描述:
模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中,也把「主體性」從
情欲
霸權(erotic hegemony)的壟斷中釋放出來,重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求,形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫
爱情与诚信―
观
粤剧《紫钗记》有感
作者:
冯初
来源:
南国红豆
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
爱情与诚信―
观
粤剧《紫钗记》有感
言外有意,曲中有情:言语行为理论
观
照下的昆曲话语分析
作者:
朱玲
来源:
戏曲艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
言语行为
适切条件
话语分析
昆曲《牡丹亭》
描述:
件有待补充与完善之处。
观
北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
作者:
石西民
来源:
北京晚报
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
观
北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
不可多得的喜剧精品:
观
昆剧《西园记》有感
作者:
周传家
来源:
中国戏剧
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
昆剧
喜剧
精品
张继
剧场效果
“临川四梦”
《西厢记》
《绿牡丹》
文人雅士
描述:
不可多得的喜剧精品:
观
昆剧《西园记》有感
以“性格组合论”
观
《紫钗记》之霍小玉
作者:
鲍开恺
来源:
苏州教育学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
霍小玉
霍小玉
性格组合论
性格组合论
《紫钗记》
《紫钗记》
《霍小玉传》
《霍小玉传》
传奇
传奇
描述:
单纯而不丰富 ,是“扁形人物”而非“圆形人物” ,甚至抹去了唐传奇中人物性格的闪光点。这不能不说是汤显祖创作初期的不成熟之笔
蒲松龄的人性
观
:在会家伦理和自然人性之间
作者:
周秋良
来源:
船山学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
伦理
自然人性
蒲松龄
人性
观
《聊斋》
人性假设
《牡丹亭》
《西厢记》
《红楼梦》
人与人之间的关系
描述:
在《聊斋》中,蒲氏是徘徊在
儒家
伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性,但又以为人性有恶,好用
儒家
伦理对人性进行规约和框定。他觉得,在
儒家
伦理和自然人性间走中庸之道,呆能是人性美的一种最高境界。
爱情与诚信―
观
粤剧《紫钗记》有感
作者:
尹大为
来源:
南国红豆
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
被引入的过程中,既经历了从简单模仿到内化汲取的过程,又经历了从中国沿海近代教育比较发达地区逐步向内地农村地区传播的过程。
石田梅岩与陆象山的学问
观
与方法论比较
作者:
韩立红
来源:
日本研究论集
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方法论
方法论
学问
观
学问
观
石田梅岩
石田梅岩
天人合一
天人合一
陆象山
陆象山
世界本体论
世界本体论
本心
本心
心性论
心性论
道德实践方法
道德实践方法
圣人
圣人
描述:
陆象山的思想比较研究的价值和意义,笔者曾在《石田梅岩与陆象
宋代杨万里心学
观
“用心”说对心学一系的展开
作者:
曾华东
来源:
阳明学刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨万里
阳明心学
宋代
知行并重
哲学著作
诚斋易传
知行关系
陆象山
性与天道
契合点
描述:
党、二人又同朝为官,同为南宋学者,交谊相契。杨万里在坚持自己气本论立场的同时,提出了自己"性而身之"心学
观
。在他的主要哲学著作《诚斋易传》和次要著作《心学论》中分别强调"学者将欲通变,于何求通?曰道
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