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观课有感:『教是为了不教』应是我们追求的至高境界
作者:李庆丰  来源:中学生阅读(初中教研版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:2009年9月17日,林州市教师进修学校组织20余人来我校调研.我随同进修学校的宋老师等6人听了我校原青海、王俊香两位老师的汇报课.原老师讲授的是九年级上册的<与朱元思书>,王老师讲授的是<岳阳楼记>.
平等主义者的追求应是消除非自愿的劣势:G.A.科恩的“优势
作者:段忠桥  来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: G  A  科恩  德沃金  优势获取平等  幸福平等  资源平等  选择  责任 
描述:入分析和批评了德沃金的“资源平等”主张中的三个问题:只对资源缺乏进行补偿而不对幸福缺乏进行补偿,没有把无责任作为正当补偿的必要条件,把个人“希望他不拥有”的那些嗜好视为其有权要求补偿的残障。
人性美与人情美:《西厢记》与《牡丹亭》之比较
作者:暂无 来源:作家杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:人性美与人情美:《西厢记》与《牡丹亭》之比较
“临川四梦”——汤显祖的自然人性
作者:刘泓岑  来源:徐州教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “临川四梦”  自然人性      自我实现 
描述:映了作家面对现实与理想之间的矛盾所产生的失落感。
汤显祖宇宙观、人性论及社会观新探
作者:周育德  来源:戏剧艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:学的,他一生汲取的学术营养既广且杂。“五经而外,读诸史百家,汲冢、连
浅析《蔳柳人家》的人情美和人性
作者:史锦芳  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性  一丈青  乡土文学  刘绍棠  五四新文学  古典文学  新课标  燕赵文化  荷花淀派  性格特征 
描述:孙犁的<荷花淀>久负盛名,新课标九下选编了刘绍棠的<蒲柳人家>,让我们再次走入水乡,领略大运何的风土人情.刘绍棠师承孙犁,继承并发扬我国古典文学和五四新文学的优秀传统,将"荷花淀派"的柔媚、清丽之美与"燕赵文化"的阳刚、劲健之美很好地结合在一起,建立起独具风光的大运河乡土文学体系.
重构的女性神话:论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
作者:周娅 赖力行  来源:广西社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性神话  女性神话  至情  至情  生命  生命  性灵  性灵  文心  文心 
描述:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
《牡丹亭》的生命力
作者:舒展  来源:民主与科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  生命  文学作品  进行时  过去时 
描述:文学作品成为经典,需要经历时间长河的检验,包括:当代的——“正在进行时”,成为后来的——“过去时”,以及至少百年以上的——“未来时”。我觉得《牡丹亭》的生命力,最能说明它经受的浩荡起伏历史长河的考验。
“第一受益人应是第一责任人” 市国税局自我加压强力推
作者:暂无 来源:蚌埠日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“第一受益人应是第一责任人” 市国税局自我加压强力推
街谈王晓应是贩卖痛苦的“戏肉”
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:街谈王晓应是贩卖痛苦的“戏肉”