检索结果相关分组
- 碑文辨
- 作者：马纯武 来源：语文教学通讯 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 碑文 花山 王安石 石碑 褒禅山 注释 残留 华山 字迹 文章
- 描述：”字释为“单个的字”,将“为”释作“仅有”、“作为”、“残留”等。这样,全句的意思就是:“碑上的字迹都已模糊不清了,只有花山二字还可以认
- 辨“乞”
- 作者：李海英 来源：中国教师 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱币 宾客 注释 人教版 王安石 语文 联系起来 商榷 古字 父亲
- 描述：人教版语文(七年级)《伤仲永》一文中有这样一句话:"邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。"课本中对"乞"的注释是"求,求取",笔者认为这一注释值得商榷。首先,若要推究"乞"字的最初意义则要与古字"气"联系起来。徐官《古今印史》中
- 鸡鸣狗盗辨
- 作者：张雨生 来源：中华魂 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 昭王 函谷关 秦国 人才 王安石 经世 治国 城门 出使
- 描述：逃走。到了函谷关,天还没亮。按照关法,鸡叫后才能开城门。有个门客学鸡叫,引
- 《孟子》与陆九渊“分解”义：再论牟宗三对陆九渊的解读
- 作者：刘磊 来源：开封大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 牟宗三 陆九渊 分解 道德自律
- 描述："已分解"。孟子所分解者为"成德之教",是通过"道德自律"来分解的。陆九渊继承了孟子的"成德之教"思想。
- 从王安石变法看儒法论战的演变 ——读《王荆公年谱考略》
- 作者：罗思鼎 来源：人民日报 年份：1974 文献类型 ：报纸
- 描述：从王安石变法看儒法论战的演变 ——读《王荆公年谱考略》 罗思鼎 王安石是北宋时代一位比较进步的地主阶级政治家。长期以来，他一直是自命孔门正统的道学家们的眼中钉。资产阶级阴谋家林彪所奉为至宝
- 从王安石变法看儒法论战的演变 ——读《王荆公年谱考略》
- 作者：罗思鼎 来源：新体育 年份：1974 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从王安石变法看儒法论战的演变 ——读《王荆公年谱考略》
- 从王安石变法看儒法论战的演变——读《王荆公年谱考略》
- 作者：罗思鼎 来源：红旗 年份：1974 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从王安石变法看儒法论战的演变——读《王荆公年谱考略》
- 王安石政论中人才思想的三大矛盾
- 作者：徐世民 来源：黎明职业大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人才思想 多才 少才 变法 育才
- 描述：通观王安石的政论文章，其人才思想中有3个突出的矛盾点：即多才与少才，用才与留不才。先变法后人才和先人才后变法。这其中既显示了王安石的人格与思想特色，也反应了他思想上的无奈和部分失误。
- 陆九渊的孟学思想研究
- 作者：韩丽 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 孟子 本心 义利之辨 发明本心
- 描述：而来。本文主要从三个方面来论述论述陆九渊的孟学思想。首先,介绍陆九渊孟学思想的形成,主要从时代背景、二程的影响,佛学的影响三个方面来介绍；其次,阐述陆九渊孟学思想的主要内容,从本心、辨志、发明本心
- 陆九渊心学的方法理论和实学主张
- 作者：杨柱才 来源：南昌大学学报（人文社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 陆学 心学 方法理论 实学实行
- 描述：学主张不仅包括个体道德认知上的切己自反和躬身践行，而且更为强调对儒学的切实创新，更为关注儒学的普遍的社会实效表现。陆九渊心学体系的方法理论和实学主张在内在理路上是相联通的，表明他对儒学的创新和发展