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根据【检索词:平和暴动与后田暴动之我见:与杨炳元同志商榷】搜索到相关结果
2301
条
贾
田
应是卖
田
作者:
胡澱咸
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
“(?)
田
”是租
田
.有人说“(?)”是”贾”字,“(?)
田
”是交换土地。由于对“(?)
田
”的解释不同,对于西周的土地制度乃至社会性质的看法也就不一样。
后
牡丹亭
作者:
楚天白
来源:
花溪
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
一年,我十六岁,人唤丽娘,年已及笄却未成佳配。我爹是南安太首杜宝,年过五句,他自称是唐朝杜子美之后,流落巴蜀。说起我爹,二十岁登科,三年出守,清名惠政,百姓间留有美名,说他是西蜀名儒一点也不为过。 可是对我这个女儿,他却未免过于苛刻了。我能理解他对我的期望,我爹膝下无子,只有我这一个女儿,所以对我的教育就格外看重。他竭力把我培养成为标准的淑女,他说,在家要做个敬父母的温顺女儿,出嫁要做个相夫教子的贤妻良母。 在父母的管教和栽培下,我从小就饱读四书,精学女红,如今更出落成婷婷少女。我的丫环春香常说我“名为国色,实守家声。嫩脸娇羞,老成尊重”。她芳龄十四,从小伴我长大,却和我的性格完全不同,她爱玩爱闹,心俏嘴刁,我也总拿“儒门旧家教”、“女为君子儒”这些大道理教育她。
传奇《牡丹亭》的蓝本
商榷
作者:
刘洪强
来源:
明清小说研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《杜丽娘慕色还魂》
《杜丽娘记》
《李淳奴供状》
蓝本
描述:
的合理推测并不"合理"。这则材料对研究《牡丹亭》的传播也有参考价值。
“奈何天”释义
商榷
作者:
郭左明
来源:
语文月刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《语文读本》
名句
课文
期刊
美景
月刊
人教版
选本
牡丹亭
解释
描述:
。《语文读本》对“良辰美景”二句的解释是这样的:
语文版《古代汉语》注释
商榷
作者:
汪少华
来源:
古汉语研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《古代汉语》
注释
商榷
华佗传
《周礼正义》
语文
《后汉书》
《报任安书》
三国志
反诘语气
韩非子
描述:
语文版《古代汉语》注释
商榷
汪少华作为全国高等教育自学考试统编教材,语文出版社1992年9月出版的《古代汉语》(郎锡良、李玲璞主编),无疑是一部很有特色的成功之作。白壁难免微瑕,这部近94万字的教材
关于《汉代有豆腐吗》一文的
商榷
作者:
贾峨
来源:
农业考古
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
画像石
打虎亭
豆腐
工艺程序
酿酒
汉墓
《周礼正义》
孙文
石刻画像
发掘报告
描述:
关于《汉代有豆腐吗》一文的
商榷
《札迻》标点
商榷
作者:
汪少华
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
尹文子
《庄子》
标点
《十三经注疏》
《周礼正义》
《史记》
《礼记》
稷下先生
中华书局
《尔雅·释诂》
描述:
《札迻》标点
商榷
汪少华《札》是晚清著名学者孙让的校勘、训诂名著。1989年,中华书局和齐鲁书社相继出版了《札》点校本。两家点校皆精审,足见点校者功力之深湛。然而《札》涉及典籍繁多,标点中偶有失误
《庄周故里辨》
商榷
作者:
刘文刚
来源:
四川师范大学学报(社会科学版)
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
关键词:
庄周故里
庄子
蒙城县
安徽蒙城
苏舜钦
宋国
故城
梁国
河南
王安石
描述:
还认为这篇文章出来
后
,“关于庄子故里的争论似乎可以结束了”。但读了这篇文章,实在不能信服,看来说要结束这个争论,还为时过早。
《周礼正义》标点
商榷
作者:
暂无
来源:
文教资料
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
描述:
《周礼正义》标点
商榷
“卒”字注释
商榷
作者:
杨翠芬
来源:
语文教学之友
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高中
语文
第三册
《游褒禅山记》
“卒”字
注释
王安石
描述:
高中《语文》第三册中的《游褒禅山记》是北宋著名政治家、文学家王安石的一篇叙议结合的游记代表作。课本将“卒葬之”这句话注释为“死后葬在那里”。很明显.这里将“卒”理解为“死后”了。《教师教学用书》对“卒”的理解也与课本注释一致。
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