检索结果相关分组
- 有关宋代差役的几段史料问题
- 作者：罗家祥 来源：中州学刊 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 差役 下户 李觏 史料价值 司马光 避役 文集 客观历史 执役 宗统
- 描述：故只能是职役的性质。 有趣的是:几则史料常常为这两种尖锐对立的观点所引用,但却得出不同的结论,这就将我们的注意力转向了这几则史料本身。本文拟就此谈点自己的看法。 (1)“下户半曾差作役。”这一材料
- 宋神宗与熙丰时期的朋党之争
- 作者：罗家祥 来源：江汉论坛 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 王安石 反变法派 司马光 保守派 熙宁 文彦博 枢密院 贯彻执行 参知政事
- 描述：综观宋神宗统治的十七年,宋朝整个政治格局基本上没有改变,除部分新法条文被因时因地加以适当的调整外,新法仍被一如既往地贯彻执行。这种局面当然与变法派的政治活动有关,但作为最高统治者的宋神宗无疑也起到了至关重要的作用。
- 王安石开边湖南“蛮”地述论
- 作者：张雄 来源：民族研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 反变法派 民族地区 司马光 范祖禹 熙宁 北宋 神宗 王韶 梅山蛮
- 描述：其二是章惇“开边湖南”。“开边湖南”,是指王安石派遣章惇等人对今湖南西南、西北民族地区的经略。这一举动,
- 王安石《明妃曲》释义辨
- 作者：徐仁甫 来源：西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 郭沫若 言语 欧阳修 司马光 人生 范祖禹 文字 宋高宗 宋仁宗
- 描述：字之间得安石之心,安石为《明妃曲》曰‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫[建炎中(1127—1130)降金为儿皇帝]
- 梅尧臣诗歌理论的历史贡献
- 作者：吕美生 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅尧臣 历史贡献 诗歌理论 王安石 欧阳修 诗歌创作 司马光 陶渊明 诗论 胡应麟
- 描述：、苏轼均对他交口称颂。王安石说:“我得圣俞诗,于身果何如,留为子孙宝,胜有千金珠”。(《哀挽诗》)从中可见一斑。
- 论朱熹对王安石的批判
- 作者：高纪春 来源：晋阳学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 朱熹 王安石变法 《朱子语类》 熙宁变法 肯定态度 学术 反对派 司马光 变革图强
- 描述：论朱熹对王安石的批判高纪春自从熙宁年间以来，玉安石即以其新政成为朝野注目的中心，士大夫群褒贬的对象，其身后毁誉也与其新政联为一体，随时势的发展而荣辱沉浮。至建炎南渡，兵戈扰攘中建立起来的南宋政权，仍然无法忘记他，士大夫反思北宋亡国的根源，寻求救时济世...
- 论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
- 作者：黄杰 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义利观 诗歌 苏轼 王安石变法 司马光 苏武 《续资治通鉴长编》 性善情恶 颜子所好何学论 《易传》
- 描述：论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
- 试论《资治通鉴》中的“臣光曰”
- 作者：张利群 来源：晋阳学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 资治通鉴 王安石变法 政治思想 洛阳 君臣 讲读 宋神宗 少数民族 京城
- 描述： 司马光主编的历史巨著《资治通鉴》,本来是为了“每开经筵,常令进读”,读给皇帝听的。所以起初叫《历代君臣事迹》。后来司马光受王安石排挤,离开京城,皇帝听不到司马光的讲读声了。但《资治通鉴》却因此而在