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刘绍棠谈自己的经历、情趣和创作
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作者:暂无 来源:当代文学研究参考资料 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍棠谈自己的经历、情趣和创作
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汤显祖《紫钗记》创作的“至情”审美
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作者:韩丽霞 来源:洛阳师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 霍小玉 霍小玉 至情 至情
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描述:多才至诚的君子,了却的是“有情人终成眷属”的大团圆结局。《紫钗记》别于唐人传奇故事原本,亦别于汤显祖自己早年本于传奇的剧作《紫箫记》,人物性格的全新大改造,改悲剧而为大团圆,盖汤氏“尚情”以至褒扬“至情”戏剧观之必然。惟其如是,方成其“临川四梦”格局。
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论自得——兼谈宋学对宋代诗学的影响
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作者:李春青 来源:中国文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “自得” 宋代诗学 人格境界 宋代文学 孟子 主体精神 宋代士人 话语系统 王安石 艺术境界
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描述:论自得——兼谈宋学对宋代诗学的影响李春青“自得”在宋学中是一个很重要的概念,同时在宋代乃至宋代以后的诗学中也是一个很重要的概念。人们用这同样一个语词来标示两个属于不同系统的范畴,这并非偶然的巧合
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曾巩的心理机制及其对散文的影响
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作者:陈晓芬 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理机制 古代散文 曾巩 文学观念 散文研究 社会环境 作家 文字 欧阳修 王安石
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描述:与古代散文发生联系的因素是多方面的,诸如社会环境、传统的文学观念以及作家个人的经历地位等,都是散文研究中不可忽视的问题,然而还有一个应予注意的问题,那就是作者的心理机制。虽然从理论上说,传统散文所具有的明道和应用两大特性,排斥了作者在文字中流露性情的必要和
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略论王安石的民本思想及其对变法的影响
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作者:刘坤太 来源:河南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 民本思想 文集 通鉴 熙宁 士大夫 以民为本 平均思想 纪事本末 宋王朝
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描述:安石作为政治实践中的基本指导思想。那么,是否可以说:王安石变法的指导思想,其实质仍不过是传统的民本思想呢?今不揣浅陋,略述管见,以希智者教正。
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周礼礼制思想对中国古代城建的影响深度
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作者:王大勇 石戎 来源:山西建筑 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼制思想 规划思想 城市建设
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描述:探讨了两千多年来中国古代城市建设进展的特点,论述了古代城市规划建设主要是受到了儒家学派礼制思想的影响,而后从两种思想的产生与发展的历史因素分析了中国古代城市规划建设的发展思路,以更深刻地了解城市规划
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论宋代理学对宋遗民词的影响
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作者:丁楹 来源:社科与经济信息 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋遗民词 宋代理学家 理学思想 宋末元初 思想观念 雅化 王沂孙 遗民词人 刘辰翁 陆九渊
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描述:以周密、刘辰翁、王沂孙、张炎、蒋捷等为代表的遗民词人,生当江山易主的亡国时代(宋末元初),大都是出身显赫而洁身自好的贵族雅士,有忧国之心而无复国之胆,其词多表现亡国前后士大夫无可奈何的哀伤心理,使艺术呈现出雅化的趋势。只要认真研究,就会发现这种词人心理、艺术趋势与宋代理学的血缘关系。
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汤显祖戏曲创作的场面布局艺术
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作者:刘文辉 来源:艺海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲创作 布局艺术 戏剧场面 杜丽娘 柳梦梅 戏剧创作 牡丹亭 中国戏曲 虚实相生
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描述:戏剧场面是戏剧创作的基本要素之一,与西方戏剧创作相比,中国戏曲的场面布局相对开放自由甚至散漫,尽管如此,自古以来优秀的戏曲作家如关汉卿、王实甫等依然十分注重场面的布局来提高戏剧
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胡宏“心”论及对陆九渊“心学”的影响
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作者:罗来文 赵国力 来源:科技信息(学术研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏 心性 本体 人性
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描述:胡宏哲学最显著的特点就在于提出了"性"本论,但在论性的同时并没有舍心而不谈,相反,他对"心"论述颇多。从其性本论出发,他对心性关系也作出了不同于其他理学家的解释。
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汤显祖交游和诗文创作年代考略
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作者:吴书荫 来源:中华文史论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作年代 汤显祖 诗文 交游 考略 古籍出版社 1999年 人事关系 学术价值 作品集 徐朔方 学术界 刊行 戏曲 笺注
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描述:1999年1月由北京古籍出版社刊行的《汤显祖全集》,是迄今为止最为完善的汤显祖诗文和戏曲作品集,徐朔方先生为该集所作的笺注用力甚勤,经过长期的日积月累和发微抉隐,对汤显祖的交游、人事关系和诗文的创作