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李煜与晏几道梦词比较研究
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作者:樊文军 来源:榆林学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏几道 梦词
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描述:梦是一种个体主体经验,一种意象语言.本文以李后主和晏几道两位词人的梦词作为研究时象,通过二人梦词内容比较、秉性和生平遭际与梦词创作异同点、梦词结构与审美情趣比较探究二人词作的艺术魅力及其人生体验.
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因情成梦,因梦成戏——青春版《牡丹亭》——青春版《牡丹亭》
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作者:胡爽 朱虹 杨柳 来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻 梦幻 虚拟 虚拟 写意空间 写意空间
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描述:空灵虚幻的审美原则是舞台美术创作的理念,是重要的舞台法则,舞台灵魂,借助当今信息传媒时代和高科技朝人性化发展趋势,回归传统文化找到属于中国的艺术精髓.通过梦文化和传统美学创作的关系体现中国艺术独特
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“临川四梦”齐现上海滩 上海昆剧团“临川四梦”系列演出
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作者:朱锦华 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 上海昆剧团 演出 上海滩 中国文学史 《紫钗记》 《牡丹亭》 《南柯记》
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描述:2008年12月底,作为庆祝建团30周年的收官之作,上海昆剧团跨年推出临川四梦系列演出。临川四梦包括《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》4部传奇,是与莎士比亚比肩的明朝文学戏
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“因情成梦,因梦成戏”-明清文人传奇作家文学观念散论
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作者:郭英德 来源:中国文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作家 传统文学观念 明清文人 散论 汤显祖诗 艺术思维 传奇文学 审美创造 历史真实观 近代文学
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描述:益缘饰为之,然尚存梗概”。到明中叶文人传奇问世之后,戏曲创作征实尚史的历史真实现一度占上风,
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梦魂无拘检 千古伤心人:试析晏几道“梦”词的悲情世界
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作者:余建平 段兴林 来源:安徽文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 梦词 悲情世界 时间 空间
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描述:晏几道将他的整个人生经历和体验全部投入到他的词中,在现实世界之外,开创了一个梦幻般的悲情世界。
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因情成梦,因梦成戏:由《牡丹亭》浅析汤显祖的戏剧创作观
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作者:刘康 赵义山 来源:兵团教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 主情 主情 借梦 借梦 成戏 成戏
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描述:品。一部《牡丹亭》不仅奠定了汤显祖在明清戏曲史上无人可比的地位,同时也集中体现了汤显祖的戏剧创作理念。本文试以《牡丹亭》为例,论述汤显祖的戏剧创作观。
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明清传奇“魂梦”叙事模式意义探析:从《牡丹亭》和《鸳鸯梦》
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作者:张岚岚 来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事模式 叙事模式 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 明清传奇 明清传奇 中国戏曲 中国戏曲 鸳鸯 鸳鸯 汤显祖 汤显祖 艺术形式 艺术形式 柳梦梅 柳梦梅 叙事主题 叙事主题
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描述:论及中国戏曲之特点,清末学者王国维一言以蔽之,"戏曲者,谓以歌舞演故事也"。较之于西方戏剧,中国戏曲是一种抒情能力强于叙事能力的艺术形式,但究其实质,它必然是要讲述一个故事,是一种不折不扣的叙事艺术。讲故事必定有其独特的叙述方式,更多的明清传奇在叙述
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一戏四瑰宝 四梦四百年 南昌大学推出新编《临川四梦》
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作者:孔爱民 张霞客 来源:大江周刊(生活) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 汤显祖 汤显祖 南昌大学 南昌大学 南柯记 南柯记 莎士比亚 莎士比亚 新编 新编 柳梦梅 柳梦梅 杜丽娘 杜丽娘 邯郸 邯郸 走向世界 走向世界
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描述:导,国家一级编剧黄文锡编剧,江西省著名赣剧表演艺术家陈俐担纲主演。为更好地推广普及汤显祖戏剧,使广大青少年更好的接受国粹,南昌大学赣剧文化艺术中心推陈出新,大胆进行了系列改革,使新编《临川四梦
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論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
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作者:高嘉文 来源:人文与社会学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 接受美学 蒋士铨 臨川梦 汤显祖 臨川四梦
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描述:論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
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一梦悠悠味浓浓——论《牡丹亭》超时空的艺术生命力
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作者:王高平 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 超时空的艺术生命力 超时空的艺术生命力 呈现 呈现 本源探索 本源探索
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描述:生命力,它充分揭示出了《牡丹亭》经百读而不厌、历万演而不衰的主要原因。这种生命力一方面有其外在的表现形式,另一方面,又有其内在独特的审美构造和价值内涵。因此,本文不但要探讨这种超时空艺术生命力的外在呈现状态,而且更要以此为基础追溯支撑这种外在呈现的根本原因。 论文第一部分对超时空的艺术生命力进行了解读,分别从它的外在表现和内在决定因素两方面进行了分析和阐释。应该说,读者、观众对于艺术作品的认同和接受决定了它生命历程的长短,同时,艺术作品本身必须极具欣赏价值,也就是要拥有极高的审美价值。所以,超时空的艺术生命力就可以理解为,艺术作品要以其独特的审美价值,让受众在与它的交流、互动中达到一定的共鸣程度、反观强度并要持续一定的时间长度。 本文第二部分具体阐述了《牡丹亭》超时空艺术生命力的呈现状态和影响范围,包括它对于普通读者的影响、吸引了大量评点家的专业评点、演剧史上的突出地位和当代的青春复现,我们在此可以一睹它怒放的生命轨迹。 最后一部分是这篇论文的核心所在,它对《牡丹亭》超时空艺术生命力的内在构成元素和凝结过程进行了一次比较完整的分析、追溯和阐释。我们不能只看中《牡丹亭》外在绚烂、壮观的流转过程,在这里,我们又看到了它内在强劲的美感力度,其深刻的人物形象、鲜明的主题精神、唯美的情感表达以及传奇性的叙事色彩,甚至是它诗意化的语言特色和它写意的舞台演出等审美因素,无不深深吸引并时时打动着一代又一代的读者和观众。