-
《周礼》中玉礼器考辨
-
作者:张伟 来源:西部考古 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周 玉器 礼器 六瑞 六器
-
描述:基础,试图通过文献记载和实物数据的对比分析,再结合其他一些相关研究,从而对《周礼》中六瑞六器说的可信性做一深入探讨。
-
《周礼》中的司法官联制度论析
-
作者:温慧辉 来源:法律文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章
-
描述:《周礼》中的司法官联制度论析
-
王安石人才思想述论
-
作者:邢东升 来源:江苏文史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才 思想
-
描述:王安石人才思想述论
-
礼仪教育在素质教育中的作用
-
作者:王冬梅 来源:历史教学问题 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪教育 素质教育 孔子 中国 体系 示范 原则 圣人 周礼 上下
-
描述:故“礼之名,起于事神。”后来礼被视为圣人示范传授的使上下尊卑有序的行为原则。孔子日:“言而有履,礼也;行而可乐,乐也。
-
孔子的“仁”的保守思想中的进步意义
-
作者:任继愈 来源:学术月刊 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 唯心主义 周礼 恢复 正名 进步意义 贵族们 奴隶主 爱人 保守思想
-
描述:常发生于统治阶级內
-
先秦文献中的"以数为纪"
-
作者:赵伯雄 来源:文献 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦文献 逸周书 数词 孔子 周礼 洪范 分类概括 组合 战国秦汉 名词
-
描述:先秦文献中的"以数为纪"
-
谈谈道教音乐中的笛
-
作者:陈正生 来源:上海道教 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族乐器 道教音乐 伴奏 京房 样式 科仪 汉代 周礼 同一 西域
-
描述:造笛、汉代张骞从西域带回,以及西汉时期京房将羌笛改进而成的几种说法。实际上丘仲所造之笛、张骞从西域带回之笛,以及京房将羌笛改造成的笛,恐怕并不是同一种样式;但这三种笛也同样不是今日所用之笛的样式。
-
象山心学体系中的实学思想
-
作者:葛荣晋 晋圣斌 来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 实学思想 心学体系 发明本心 陆象山 封建社会 修养方法 本体论 内圣外王 孟子
-
描述:陆象山(1139—1193年)的思想属于心学体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其心学体系中的实学成分。这虽然是一种矛盾,然而却是事实。在象山的思想体系中,心学占据主导地位
-
唐甄《潜书》中的认识论思想初探
-
作者:李亚宁 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐甄 主观唯心主义 《潜书》 认识论思想 天地万物 陆九渊 王阳明 唯物主义 认识方法 “心”
-
描述:唐甄《潜书》中的认识论思想初探
-
论王安石《淮南杂说》中的“异志”思想
-
作者:金生杨 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《淮南杂说》 异志 程颐 杨时
-
描述:王安石《淮南杂说》中提出臣可用非常之礼、君可取而代之的“异志”思想 ,受到杨绘、程颐、杨时等人的攻讦。其实 ,王安石的思想根源于儒家经典 ,又为其改革服务 ,具有进步意义。理学家的批评既有反对变法