检索结果相关分组
- 陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运
- 作者：顾春 来源：江西教育科研 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 教育思想 “理” 心即理 天人同一 心性论 “完人” 教育本体论 教育方法 心学
- 描述：陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说：“程门自谢上蔡以后，玉信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩，皆列其茅，及象山而大成，而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中
- “自出精神与他批判”:陆九渊心学文论评议
- 作者：王以宪 来源：创作评谭 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 理会本心 心学 江西诗派 主体精神 程朱理学 主观唯心主义 批判 个性精神 哲学体系
- 描述：世文学评论家产生了深刻的影响。
- 陆九渊心学诠释学思想辨析
- 作者：暂无 来源：安徽师范大学学报：人文社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诠释方法 陆九渊 学思 心学 “六经注我” “格物” 学术理路 相统一
- 描述：陆九渊倡导的“六经注我”不属于文本诠释方法，而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析，透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路，
- 陆九渊、陈亮何以无辩？
- 作者：赵荣华 来源：文史杂志 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 陈亮 朱熹 思想交锋 天理人欲 影响深远 理学 孟子 吕祖谦 气象
- 描述：,在讲学上又并非那种与人无争的风格;最关键的是两人的思想的确有着本质的差异,可以说,这些都是学术论辩得以发生的必要条件。诚然,辩与不辩尚取决于其它诸多因素,如外在的机缘等,但我们在这些已知条件上反思"陆、陈何
- 一篇声讨贪官污吏的檄文:读陆九渊《与辛幼安》书
- 作者：吴汉 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 辛幼安 民为邦本 吏治 贪官污吏 伤民蠹国 宽仁之说
- 描述：陆九渊在信中深刻地揭露了当时更治的腐败，控诉了贪官污吏快民蠹国的罪恶行径，同时义正词严地驳斥了“小人之党”的“宽仁之说”。期望作为江西安抚使的辛功安，排除干扰，无所屈挠，坚决打击和严厉惩治贪官污吏
- 寻求主体的诗性解放——论陆九渊心学的解构意义
- 作者：陈平辉 熊进萍 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 言说 语境 主体异化 解构
- 描述：在朱熹理学没落的地方,正是陆九渊心学跃升之处。陆九渊一生反对著述,反对理性禁锢,看重对话,看重释放本心。其哲学思想带有鲜明的启迪品格和反叛教化的特征,其终极目的在于寻求主体的诗性解放。在当今社会中
- 陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
- 作者：王向清 王光红 来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 湖湘学派 逆觉体证 近禅 心学倾向 经世
- 描述：作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判
- 陆九渊心学中的“心”、“本心”——陆九渊心学九辨之六
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心 本心 人心 道心
- 描述：”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心
- “大陆架”的确切含义应是什么？
- 作者：暂无 来源：国内外教育文摘 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“大陆架”的确切含义应是什么？