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系统把握“五四之子”的思想建构——《殷海光》导言
作者:张建军  来源:社会科学论坛(学术评论卷) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷海光  中国逻辑史  导言  五四  系统  逻辑学  周礼全  陆学 
描述:一1994年2月,时任中国逻辑学会会长的周礼全主编的《逻辑学百科辞典》出版,人们在该书"中国逻辑史"分部"人物"篇末尾,看到了"殷海光"这个当时在中国大陆学界还非常陌生的名字。辞条释文如下:
曾巩《隆平·唃厮啰传》笺证
作者:吴逢箴  来源:西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  《隆平  《隆平  河湟  河湟  《唃厮啰传》  《唃厮啰传》  笺证  笺证 
描述:曾巩的<唃厮啰传>,是在汉文史籍中最早的一篇唃厮啰传记,写得十分简约,全文仅有四百十五字.本文以此为纲领,采用笺证的体裁,疏理编排有关史书、文献中的材料,或增补其阙.或考证其事,或正其讹误,力求使唃厮啰的史事资料得以贯串,并贴近其本来面目.
究戏曲之理,通古今之变:安葵《赏今鉴古》读后
作者:徐燕琳  来源:戏曲研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲美学  汤显祖  戏曲理论  戏曲研究  综合论  戏曲创作  古今  创作理论  创作心态  戏剧家 
描述:长期以来,古代戏曲研究与当代戏曲实践虽然各有各精彩,却一直缺乏有力的衔接与沟通。这有一定的历史原因,因为曲学的开创毕竟为时不久,理论和经验的积累酝酿都需要一个过程,而这段时间曲坛又如此风云激荡。另一个原因,借用戏曲批评术语来说,便是案头与场上的矛盾。不仅仅是创作和表演,还
傳世《寒山詩》中禪詩作者考辨
作者:賈晉華  来源:中國文哲研究集刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 寒山  寒山詩  禪詩作者  曹山本寂  對寒山子詩 
描述:山本寂(840-901)。本寂曾撰《對寒山子詩》,其形式為以詩注詩;這些作為注釋的詩後來與原詩相混,成為我們今天在《寒山詩》中所看到的這一部分獨具特色的禪詩。本文附帶考論閭丘胤序及拾得詩亦為本寂所編
張達修《醉草園詩》中的醉草園描寫
作者:林翠鳳  来源:人文社會學報 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 張達修  醉草園詩  醉草園  詩歌  臺灣文學 
描述:比較今昔,藉以增進體會詩歌所述的現場感受。再回歸詩歌文本,從文學中探知醉草園在張達修內心深處,既是寄託其田園隱逸理想的所在,也是其溫存家族回憶的幽靜角落。醉草園之於篁川的特殊意義,是身之故居,且是心之歸鄉。 醉草園及今猶在,天倡斯文,不失其土,此張達修文學之幸,亦地方文獻之幸。
新君旧主与遗臣:读木陈道态《北游
作者:谢正光  来源:中国社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇祯  曹化淳  顺治  木陈道态  《北游 
描述:对崇祯之遭际深表同情,至引以为异代知己。曹化淳一生之行事,似非“卖主求荣”一语足以概之。重构《北游》中明清之际若干人物之关系,尤可见曹化淳处新君旧主间所发挥之历史作用。
从随俗到雅化:明清戏曲中"句诗"的文学史意义
作者:杨经华  来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清戏曲  雅化  明清传奇  牡丹亭  长生殿  中国古典诗歌  明代戏曲  汤显祖  诗学  宋代 
描述:以来,句一直具有强大的生命力,成为历代文人展示才华的诗体.
《诚斋》萧氏人物及杨万里有关佚作考略
作者:萧东海  来源:吉安师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诚斋  杨万里  文学研究  王安石  诗歌 
描述:氏人物以及杨万里与他们的关系于是真相大白。
元代陆学士人的日常空间与社会关系网络:以李存《俟庵》为中
作者:周茶仙  来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  陆九渊  李存  陆学  道教 
描述:学的思想生命力,更显示了中国传统社会中各学派、信仰之间的交流与融合。
论周亮工与张民表的交往:兼论《原圃》和《塞庵诗》的结集
作者:孟晗  来源:商丘师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  张民表  《原圃  《塞庵诗》  结集 
描述:周亮工入仕之前,在开封受知于张民表,在张家做塾师长达八年。张民表殁后,周亮工抚其遗孤,搜其遗,终生以师礼相敬。两人之间深厚的情谊,在风云变幻的明清易代之际,尤显难能可贵。