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蜀党与北宋党争研究
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作者:李真真 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 蜀党 党争 王安石变法 苏轼
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描述:“以天下为己任”成为了他们普遍的行为准则。他们对现实政治的关注,超越了以往任何一个时代。宋代士大夫集官僚、学者、文人三种身份交相呼应并集于一身的特殊性,使北宋中后期无论是政治斗争、学术之争,抑或是文学之争都呈现出一种更为复杂的局面。蜀党作为宋代文人参政的典型代表,不仅有着突出的文化建树,政治上更发挥了不容忽视的影响。它尽管在元祐时期才作为一个政治派别登上历史舞台,但它的成立与苏氏蜀学以及熙丰年间(1068-1085)逐渐发展壮大的文人群体“苏门”都密切相关。苏学作为蜀党的代表思想,“苏门”作为蜀党的主要成员组成,三者都存在着时间与逻辑上的连贯性。 本文在认真解读史料基础之上,吸收学术界已有的相关成果,对宋代党争背景下的蜀党进行系统研究。论文主要由绪论、正文以及结语展开。 绪论主要...
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《庐陵学案》研究
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作者:方南波 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 庐陵学案 欧阳修 王安石 苏轼
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描述:
本文选取《庐陵学案》为个案,进行学术思想的研究。首先在对宋学兴起作了分析的基础上,综述了欧阳修的学术思想。接着由点到线,以王安石之新学与苏轼之蜀学为核心,探讨了庐陵学术的发展与创新
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王安石晚年与变法
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作者:张明华 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 吕惠卿 苏轼
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描述:王安石第二次罢相后,退居金陵,表面上远离了朝廷的变法活动,实际上,他著书立说,为变法制造舆论、寻找理论根据;他致书吕惠卿,维护变法派内部的团结;他接待苏轼,希望以自己的高尚人格改变苏轼对变法派人物
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苏门词人与北宋党争
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作者:曹丽芳 来源:东岳论丛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏门词人 北宋党争 苏轼 王安石
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描述:苏门词人的活动时期几与北宋新旧党争相始终,他们的命运沉浮可以说是与党争息息相关.隶属于旧党一派的苏门词人在新旧党争中不同程度地受到了打击,考察他们与党争的关系有助于我们更好地理解其作品.
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细节识人
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作者:老生 来源:领导科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 识人 待人接物 苏轼 王安石
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描述:罔将苏轼治罪。
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乌台诗案始末
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作者:李炜光 来源:各界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌台诗案 苏东坡 王安石 苏轼
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描述:苏东坡在他44岁那年摊上了个案子,这案子差点要了他的命。有人说,是王安石陷害苏东坡,正史、野史里都有这个说法,真是这样吗?他为什么要这样做?为什么要置苏轼于死地?
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苦涩的洒脱英雄的悲歌:《记承天寺夜游》赏析
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作者:黄玉友 来源:读写算(素质教育论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 记承天寺夜游 王安石 苏轼 古文
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描述:元丰二年(公元1097年),苏轼由于和当时主张改革,实行新法的王安石政见不和,遂作诗讽刺新法,因而被捕入狱。后被贬任黄州团练副使。一代奇才,便在这有职无权的闲差上浪费着自己的青春。期间,他开荒种地
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吞山川之浩气 接生民之朴直——从苏轼的词作看苏轼人格的魅力
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作者:张海红 来源:赤峰教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼作品 人格 词作 中国文化传统 人品文品 文学艺术 林语堂 王安石变法 鲜明个性 为人处世
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描述:苏轼一生命运多舛,从二十一岁步入宦海,便一直在政治漩涡中起伏,但无论是沉是浮,无论是朝廷高官还是带罪贬谪,他为人处世、做人的本性却从不曾改变。那得意时的淡然,失意时的泰然;那从政之直,为人之真
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应是“人生如梦”
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作者:张尤幸 来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
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描述:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词最后一句人生如梦,一尊还酹江月,苏教版作人间如梦不妥。据《容斋续笔》及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼《念奴娇
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应是"人生如梦"
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作者:张尤幸 来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
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描述:苏轼<念奴娇·赤壁怀古>词最后一句"人生如梦,一尊还酹江月",苏教版作"人间如梦"不妥.据<容斋续笔>及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼