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“自然书写”的“诗人之诗”——泰州学派重要代表罗汝诗歌研究
作者:沈玲  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝  诗歌  诗人之诗  “自然书写”  自然地书写 
描述:地作诗,诗歌风格圆浑自然。
试论罗汝"圣贤精神不离当下"的实践美学思想
作者:沈玲  来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝  罗汝  实践美学  实践美学  圣贤精神  圣贤精神 
描述:果.悟性的获得是通过主体感性能力的求得而来的,一切来自于主体当下的直觉和内心体验.三为乐.罗汝重视当下,重视由"忘"而来的心灵虚空,强调悟的工夫是因为从此出发可得到一种审美愉悦,一种快乐.这是一种
李绍华 徐春 王金榜 杨继新 吴华山 樊玉媛
作者:本刊编辑部  来源:东坡赤壁诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:春节展华车,大众名牌赠老爸。 小弟刚添新现代,大哥宝马已归家。 村头夜舞 巨屏电视村头挂,一曲探戈夜幕拉。 男女双双随曲舞,欢歌直到月儿斜。 王金榜 西江月·春过稻场湖 岸列婆娑垂柳,风吹碧绿清泉。稻场湖畔正耕田,喧闹机声一片。燕子呢喃暖树,蜜蜂嬉戏花间。渔家厂建港渠边,透过新桥即见。 南街村 豫南崛起亿元村,林立琼楼布局新。 十里园区花竞秀,四方广场树争春。 人民共富为标尺,马列箴言作指针。 一代中枢操稳舵,惊涛骇浪不迷津。 杨继新 郊〓游 布履青衣兴漫游,林荫大道接田畴 山光迤逦洲头骛,水色氤氲陇上鸠。
城市:上帝全新的杰作:徐诗歌近作《上海:带蓝色光的土地》
作者:葛红兵  来源:星星(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:文明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它被建构和表述为匮乏、糜烂、退化,失禁的汇集地.
青春的记忆和怀念:读徐诗集《上海:带蓝色光的土地》小记
作者:谢冕  来源:星星(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:和徐相识于上个世纪八十年代,那时女诗人不多,她的写作很出色,引起了我的注意.此后二十余年中,我们只是偶尔见面,但谈诗的时候很少.这次她的新诗集要出版,出版方和她本人都希望我能写几句话.徐在给
诗歌的芬芳:读徐的诗集《上海:带蓝色光的土地》
作者:张闳  来源:星星(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:"在上海写诗",这句短语是一个矛盾修辞.长期以来,这座城市仿佛就是柏拉图笔下"理想国"的实现,总是致力于把跟诗相关的事物排斥在外.极度膨胀的城市,使一切都变得需要精打细算,以维持快速增长所必须的利润,物质挤满了城市空间,精神和情感如同城市绿地一样急剧萎缩.
新诗史的书写与差异:以20世纪30年代草川未雨和徐的新诗
作者:龙扬志  来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 新诗史  书写  差异  话语 
描述:新文学史的产生与20世纪30年代总结新文学成绩有关,是"书写现代"的重要组成部分,因为写作主体的文化差异,文学史呈现出不同取向。对照两部沉寂的新诗史可以发现,如果让新文学史料重新开口说话,一个充满差异、具有活力的文学史图谱将充分展示出来。
高扬的赤子本真之美:论罗汝的“赤子之心”说的美学意蕴
作者:沈玲  来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝  赤子之心  本真之美 
描述:关人格美的范畴,肯定了善实现后的美是一种大美与全美。在罗汝心中,人是天地之中最可贵的,人之中有赤子之心的人更是贵中之贵,而具有赤子本真之美的人才是最美的人,足以成为道的担当者。
诗人:如何与生活和解:评徐诗作《写给儿子的三十七首诗》
作者:葛红兵  来源:诗歌月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它被建构和表述为匮乏、糜烂、退化、失禁的汇集地。
《明儒学案・师说罗汝传》人物考辨
作者:赵文会  来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术史  黄宗羲  明儒学案  宋明理学  考辨  罗汝 
描述:有学者认为《明儒学案?师说罗汝传》中邓先生指邓以