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瓷雕则作 大放异彩
作者:何念琪  来源:中国陶瓷 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术作品  形象  我国古代  人民大会堂  陶渊明  汤显祖  民族英雄  瓷雕  文天祥  神话故事 
描述:本所雕塑组今年在为首都人民大会堂用瓷的创作中塑造了许多精湛的艺术作品。在这些作品中出现了我国古代江西的民族英雄文天祥,戏剧家汤显祖、诗人陶渊明的形象,塑造了象征着幸福和美的神话故事中的人物“天女散花
唤一声“老表”
作者:陶江  来源:创作评谭 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  文天祥  历史上  王勃  陶渊明  成就  汤显祖  形象  曾巩  章节 
描述:才气,便有了傲气,便有了骨气,当然,也便有几分迂腐气,也便有几分仙风禅气。
南宋四洪的思想和学术进退:宋代士人的别一种思想和政治生态
作者:周膺 吴晶  来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人  王安石变法  朱熹  洪迈  南宋  学术建树  思想  陆九渊  历史世界  洪皓 
描述:却在种种进退之间实现本有的经略之志,并且较大程度地保全了自己;他们没有"中兴四将"那样的抗金作为,也不是"和议"派干将,但因时度势以"和战"两种策略应对面临的问题;他们的极可贵之处是始终秉持恒定的处世原则和价值标准,这就是孟子意义上的民本观念。
《牡丹亭》石道姑形象刍议
作者:沈敏  来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :报纸 关键词: 石道姑  《牡丹亭》  杜丽娘  汤显祖  人物形象  目光如豆  明清戏曲  情节结构  徐朔方  作用和意义 
描述:先生 注意到汤显祖对石道姑生理残疾 的讥笑,却并未言及石道姑这一 形象在全剧中的作用和意义。$$ 《牡
痴情
作者:吴若萍  来源:清明 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师  邮电大楼  女大学生  学校  母亲  大医院  女学生  右派分子  汤显祖  街道 
描述: 时间的流逝令往事印象逐渐淡漠乃至完全忘却,如同片片残霞随着黑夜到来消逝在苍茫天际一样。奇怪的是,我跟林晓玲的一段生死恋情不仅没有随着时光的流逝而冲淡.相反地却随着年龄的增长而越来越鲜明。如今当我回忆那逝去的一切,仍旧抑制不住地使我心情激烈波动。啊!真是生死恋。
胡应麟生平及诗学思想研究综述
作者:王明辉  来源:江西财经大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  诗薮  诗学思想 
描述:的基本定位等方面.胡应麟与前后七子、与公安派之间的关系,其诗学理论体系的架构,其诗学思想对后世的影响等诸多问题亟待研究解决.
李全形象及其在《牡丹亭》中的作用
作者:朱莉丽  来源:边疆经济与文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  汤显祖  汤显祖  李全  李全  杨氏娘娘  杨氏娘娘 
描述:中的李全夫妇的生活态度和生存状态可以看成是作者所追寻探索的一种生存方式。
情、、幻
作者:毛小曼  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  人格理想  戏曲创作观  戏曲作品 
描述:分析了汤显祖人格理想的内涵、形成这一人格理想的人生经历背景以及当它在现实层面中无法实现时,汤显祖在人世与佛道之间两难归依的矛盾心理。汤显祖的人格理想是在传统思想的熏染和时代思潮的激荡下,受到他蹇涩
论恩格斯的历史“合力”思想及其意义:兼与刘大年同志商榷
作者:刘尊武  来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观  恩格斯  历史运动  历史发展规律  基本原理  个人意志  历史规律  思想  自己创造  布洛赫 
描述: (一) 恩格斯在晚年关于唯物史观的通信中,在阐述人们怎样创造自己的历史时,第一次明确地提出了历史运动的“合力”思想。他在1890年9月致约·布洛赫的信中写下了发人深思的两段名言:“我们自己创造
犀利的诗风 深沉的思想——谈王安石的几首七言绝句
作者:李善阶  来源:文化月刊.诗词版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  七言绝句  诗歌创作  变法改革  坚持改革  思想  有补于世  民心向背  以民为本  政治家 
描述:王安石(1021-1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。晚年封荆国公,故亦称其为王临川或王荆公。王安石生活的时代,是宋朝社会矛盾日趋深化,农民起义不断发生,辽夏犯边日渐加剧的时代,朝中内忧外患,困难重重。朝野生活在这种政治和社会气氛中,惶惶