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也论孔子以“六艺”教——与刘秉果先生商榷
作者:李洪岩  来源:体育文化导刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  体育史  司马迁  诗书礼乐  《论语》  《孔子世家》  《周礼》  “礼”  通六艺  明清 
描述:刘秉果先生写的体育史方面的文章给我很多启发,但读了刘先生两篇有关孔子以六艺教的文章后,觉得其中有些值得商榷的地方,现提出来请刘先生指教。
关于“盘庚之迁,胥怨者民也”注释的商榷
作者:赵厚安  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  盘庚  迁都  王安石  答司马谏议书  老百姓  初中语文课本  怨恨  注释  朝廷 
描述:种译法是不妥的。试想,不仅仅是朝廷中的士大夫,意思就是说怨恨迁都的,也有朝廷士大夫,只是不限于他们罢了。而前面说“都是老百姓啊”,这不是自相矛盾吗? 其实,当时怨恨迁都的力量,主要来自贵族
如何认识民事检察监督制度:与黄松有同志商榷
作者:李少波  来源:人民检察 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 民事检察监督制度  同志  认识  2000年  法理思考  审判活动  社会正义  审判权  第3版  监督权  检察院  权威性  法院  司法  民法 
描述:的理念误区”一节中认为,检察机关对“错案”的监督是受“一个案件只有一个惟一正确裁判”的错误理念支配,是将本属刑事审判的“有错必纠”原则引入民事审判的结果。这种看法值得商榷。   从本体论的角度看,本质
论历史认识对象的构成——兼与刘大年同志商榷
作者:彭年  来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会生产力  生产关系  历史认识  社会关系  认识对象  表现形式  历史研究  人口生产  历史演变  人类社会 
描述:活资料那样的物,而只能从人与人的关系去考察”①。在这里,人与自然界(物)的关系(生产力)被排斥在历史认
论同音词的“同音”和“异义”问题─—与陈奎彦先生商榷
作者:朱英贵  来源:攀枝花大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 同音词  不同义  多义词  异形词 
描述:本文对陈奎彦先生的《同音词语别裁》一文提出了商榷。文章认为,同音词必须是“同音”的一组词,“近音词”不是同青词;同音词必须以“不同义”加以限制,同音但等义的词不是同音词。文章还论述了同形同音词
也谈“Please”,也谈“请”──与刘绍忠先生商榷
作者:曲卫国 陈流芳  来源:外国语(上海外国语大学学报) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬辞  可比性  礼貌原则 
描述:本文对刘绍忠所作的“请”字用法汉英对比分析提出了质疑。作者认为,“请”和please只有作为敬辞使用时才具有可比性。论文从句法、语义、语用等不同层面探讨了“请”和please的异同,提出制约“请”和please使用频率的是不同文化的礼貌原则。
论民事证据法的目的——与李浩教授商榷
作者:吕成  来源:时代法学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 民事证据法  目的  任务 
描述:指引下所确立的程序。这一程序内含实体公正、程序公正和效率三个要求。
《本草纲目》校点本读后赘言——与刘衡如先生商榷
作者:孙启明  来源:上海中医药杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 校点本  本草纲目  辨疑  今本  疑案  刘衡如  陈廷敬  注明出处  田园  中华书局 
描述: 《本草纲目》校点本,人民卫生出版社1977~1982年分次出版,全四册。由刘衡如氏点校,对旧存疑案,详加考核,辨疑解难.如将梁·陶宏景《名医别录》蜗螺生治“烛馆”一辞,剖析精详,弄清本源.笔者敬读之余,谨辑管见数条.
谈“任侠”:和余英时先生商榷
作者:刘世南  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 任侠  《周礼》  方以智 
描述:针对余英时先生《侠与中国文化》一文的不足与不确处,提出四点,加以补充与纠正:(1)追溯任侠的起源、儒侠的起源及儒侠的形成;(2)论析谭嗣同对任侠的理论阐述;(3)任侠之风并未在西汉中期后消失;(4
“合力”辨:兼与刘大年同志商榷
作者:吴廷嘉  来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史合力论  唯物史观  阶级斗争动力  历史动力  交互作用  历史研究  合力说  表现形式  马克思主义经典作家  动力理论 
描述:刘大年同志在((历史研究》1987年第4期发表的《说"合力"》,提出了不少新的见解,但该文的基本观点,笔者不敢苟同.故本着在学术争鸣中探求真理的精神,提出一些不同看法,就教于刘大年同志和史学界的师长同行.