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家藏明刻本《象山先生全集》的版本价值及简单对勘
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作者:李长波 来源:西部考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 象山先生文集 荆门州学本 四部丛刊本象山先生文集
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描述:先生文集明成化刻本》的题解中称"元代有无刊本,已难确定",家藏本有元吴澄序,他本所无,可以推测元代确实有过刊本。此外,综观家藏本的版本特征,可以认定此本为递补本,年代幅度在宋、元、明三代之间。在通行
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徐春锋风景作品《我的家·风过留痕》
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作者:徐春锋 来源:艺术评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 风景 作品
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描述:徐春锋风景作品《我的家·风过留痕》
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唐宋学者有关《孔子家语》伪书理论之演成
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作者:刘巍 来源:社会科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孔子家语》 王肃 颜师古 王柏 王应麟
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描述:《中庸》,从而为他提出将《中庸》分为二篇的创说扫清道路.这是《孔子家语》案涉及到的第二个学术公案.
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千古风流数临川:评罗传奇、张世俊主编的《临川文化史》
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作者:白辰 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:一些时候。根据目前考古发现,远在新石器时期,临川区域就有先民活动。这一地区是中国有名的才子之乡、文化之邦,自古以来“山川融结,舟车云集,控带闽越,襟领江湖”,“物华天宝,人杰地灵”。公元七世纪初,诗人王勃在《滕王阁序》中所云“光照临川之笔”,原指东晋时在临川任过内史的古诗人谢灵运,或指任同一职的古书法家王羲之。谢灵运是中国山水诗歌的鼻祖,也是临川文化的最早播种者;而王羲之“专心苦练以成名”的学习态度和学业成就,更对后世临川士于起着勉励的巨大作用。不知中华大地是否特别钟情于临川?三个世纪后,王勃的话得到了应验。从北宋起,临川文化显彬彬之盛,人才辈出,光照学坛,风流千古(隋唐五代临川没出现什么大人物,但大书法家颜真卿、大诗人戴叔伦、大词人冯延已在此为官做宦)。“北宋词坛的报春花”曼殊及其子晏几道,被列宁誉为“十一世纪时的...
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红军书法家,党内一支笔:书法艺术大师舒同的传奇翰墨人生
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作者:冯都 来源:情系中华 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法家 书法家 生平事迹 生平事迹 中国 中国
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描述:红军书法家,党内一支笔:书法艺术大师舒同的传奇翰墨人生
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书坛大师曾内定执掌台湾——王云飞忆舒同传奇人生
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作者:吴永强 来源:资料信息 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 舒同 书法家 中国 台湾省 生平 王云飞
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描述:他参加过举世闻名的红军长征:他曾被中共中央内定为首任台湾省委书记:他曾被开国领袖毛泽东赞誉为“马背书法家”;……他就是中共元老、著名书法大师舒同先生。舒同夫人、耄耋高龄的老人王云飞,日前欣然接受了记者的独家专访,忆述这位名留党史、军史和当代书法史的传奇人物之人生历程。[编者按]
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从唐传奇《霍小玉传》到“上昆”版《紫钗记》
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作者:朱恒夫 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《霍小玉传》 《紫钗记》 唐传奇 艺术表现方法 戏曲剧目 审美趣味 伦理思想 审美态度
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描述:时代精神和人们的审美要求进行变异。因此从唐传奇到上昆《紫钗记》,实际上形成了四个差异相当大的霍小玉故事。
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论《疗妒羹》传奇之构思缺陷:兼与《牡丹亭》和《春波影》作比
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作者:庞婧绮 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《疗妒羹》 《疗妒羹》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《春波影》 《春波影》
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描述:明代吴炳传奇《疗妒羹》是一部敷演冯小青情事之作。作者以小青情事为题材,意在踵武汤显祖《牡丹亭》之"情至说",然而从情节到主旨都在刻意模仿《牡丹亭》,未能超越世俗价值观等局限,为赋予女主人公的俗世幸福
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从结构角度研究古代戏曲史的力作:评许建中的《明清传奇结构研
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作者:季国平 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇 结构研究 古代戏曲 许建中 结构角 戏曲史 《牡丹亭》 情节结构 情感色彩 戏曲作品
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描述:从结构角度研究古代戏曲史的力作:评许建中的《明清传奇结构研
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百益集团——藏区临商的发展传奇——与百益集团董事长鲁鸿宙面
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作者:暂无 来源:民族日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
精彩提示:
●临夏人,无论回、汉民族都有一个普遍的特点,就是对市场有一种敏锐的眼光,能看见买卖中的利润。这种天生的商业嗅觉,使临夏人在商业起步阶段往往领先他人一步。
●一般商业人士认为,连锁店效益与一定的分店数量成正比例的关系,当连锁分店达到14个时,才开始盈利。
●临夏传统商业习