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士论与道理: 试由宋代士人政治之发展解释理学的兴起脉络
作者:林汉文  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 士人政治  士论  王安石  欧阳修  司马光  朱熹  北宋政治 
描述:現的。是以本文首先針對傳統的士人政治所安排的社會藍圖作一概觀,從士的社會地位及產生選拔方式,以至於社會期望各點作分析。
唐宋兩代在時代上相連而在發展方向上卻有許多值得注意的對比,士人政治觀念的相異便是其中之一。本文議論雖橫跨唐宋數百年,其實要端始終如一,均在考察士人領袖對理想人間秩序的認知與實踐。
本文標題除了士論與道理之外,就是理學。但其實主要的篇幅不會花在理學本身上面,而更多處理北宋的政教。此源於本文認為當我們用人間理想秩序重建這一尺度來觀察宋代儒學,便會發現最後出也最具體系規模於此者,即是由朱子集其大成的理學。就本文的觀點論,便在於理學對孔門道理提出了唯一且絕對的天理假設,並試著依此假設而去理解萬事萬物在世界上各自不同的存在方式並賦與其整體一種意義。如此一來政教合一的理想人間秩序在理論上的完備便跨出了一大步。理學並不一定是最後或者最好的答案,但它確實試著為至少有宋一代的儒學發展提供總結。
北宋天人感应政治思想之研究
作者:颜汝庭  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  天人感应  政治思想  董仲舒  欧阳修  王安石 
描述:,但只限於政治領域,學術領域則以玄學為主。至唐代,開始出現大規模批評天人感應思想的言論,但當時少有直指天人感應思想的理論核心進行攻擊。
北宋建國初期,基於國家政權合法性的需求,天命思想被大量運
荆公学派与辩证法哲学
作者:漆侠  来源:河北学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公学派  辩证法  哲学  王安石  熙宁变法  发展 
描述:荆公学派与辩证法哲学
以读为主 明意入境 品情悟理-《梅花》教学设计
作者:周泽锋 袁军辉  来源:云南教育 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学语文教学  王安石  梅花  教学设计  教学方法  思想感情 
描述:以读为主 明意入境 品情悟理-《梅花》教学设计
历史的鞭影
作者:余志刚  来源:观察与思考 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史  中国  商鞅  王安石  张居正  龚自珍 
描述:世无常法,唯变可通,但变则触犯旧序,触犯旧序则把自己放在了“汤镬”之上。雄浑苍莽、九曲百折的古黄河逶迤在瘢痕褶叠的黄土古塬上,犹似历史甩过的一条鞭影,炸出了一串响亮的名字,他们是:商鞅,王安石
乌台
作者:娄可树  来源:文史天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “乌台诗案”  中国  御史台  监察机关  李国文  开封市  王安石 
描述:地名。他先在《中国文人的活法“·城东不斗少年鸡”》一文中说“:乌台是都城开封御史衙门所在地”。接着又在《中国文人的非正常死亡·王安石之死》一文中进一步强调“:乌台是宋代开封御史衙门所在地
恭祝读者诸君大富大贵
作者:本刊编辑部  来源:中国审计 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 读者  《元日》  中国历史  王安石  宋神宗  改革家 
描述:北宋神宗时的宰相王安石在一年元日写过一首七绝以抒发他进入新年时的心情,诗的题目就叫《元日》。全诗是:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”王安石是中国历史上著名的大
绿阴幽草胜花时
作者:曾晴  来源:税收征纳 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 个人所得税  王安石  自然气候  市场经济  下岗职工  武汉市  暖风 
描述:城自然气候的升温渐热起
“喜”的来历
作者:暂无 来源:当代审计 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  “喜”  主考官  走马灯  停步  考场 
描述:话说王安石赴京赶考,路过马员外家,见大门上挂着一个灯笼,灯笼上画着一匹奔跑的马,上面写着“走马灯,灯马走,灯熄马停步”,王安石停步细读。到了考场,主考官拿出一面大旗,旗上画着一个飞跑的猛虎,上面写道
北宋画学的“自然”观念及其官方思想背景
作者:周博  来源:美术研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然  画学  宋徽宗  王安石  新学  《老子注》 
描述:中受到重视却有其特定的历史背景。本文认为,首先画学就是在王安石思想的影响下建立起来的,而当时的官方哲学——王安石的新学对于道家的重视与宋徽宗个人对于道家的推崇则构成了“自然”再次受到重视的理论背景