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临川花卉产业迅速崛起
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作者:文洪英 邹成文 颜俊章 来源:农民日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 花卉产业 迅速崛起 临川区 花卉生产 临川文化 花卉园艺产品 艺术品位 园林绿化苗木 花卉产业发展 汤显祖
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描述:临川花卉产业迅速崛起
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抚州 创文化名城
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作者:熊文清 陈青峰 来源:江西日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 文化名城 抚州 临川文化 少年大学生 经济强市 汤显祖 教育结构调整 撤地设市 陆象山 临川二中
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描述:抚州 创文化名城
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著名“汤学”专家、学者云集抚州
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作者:胡新平 来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 专家学者 汤显祖 大学教授 城市大学 闽江学院 香港 临川文化 哲学学 文化中心 副市长
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描述:著名“汤学”专家、学者云集抚州
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多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
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作者:韩巧玲 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 湯顯祖 杜丽娘 杜麗娘 梅洛庞蒂 梅洛龐蒂 身体 身體 知觉 知覺
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描述:的必然過程。本研究則欲重新回顧湯顯祖「情至論」的觀點,以現象學家梅洛—龐蒂(Maurice Merleau–Ponty,1908–1961)的知覺身體理論架構起論文的主要脈絡,論述杜麗娘杜麗娘在夢裡和身為鬼魂時,皆以虛而不存的狀態,得以開放她的身體,滿足其自身的情欲。杜麗娘的身體時虛時實,看似自由地在平面立體間流動,以及在時間河裡游走,實際卻掙扎淹溺在一個身體開放與身體封閉的矛盾裡,這正是「情至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂之體、鬼魂之體滿足其天然欲望。而就表演層面來看,杜麗娘面對身體開放與封閉的兩難,在實際演出時,演員實存的身體詮釋起劇本中夢裡、鬼界不存在的身體,現實與虛構的對比,更突顯了在文本和表演的現實界中杜麗娘肉身虛實的弔詭與矛盾。本文受到梅洛—龐蒂知覺現象哲學體系中的「身體/主體」(I–body)以及「互為主體」(inter–subjectivity)的啟發,欲進一步地論證,相較於處於封閉狀態的實存肉身,杜麗娘在夢中、畫中與鬼界中的身體是一種從現實界中遁逃的方式,才得以開放、與周遭世界互為主體、相互辯證,反而才是一個真正擁有身體/主體的杜麗娘。
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一部反夫权的杰作:读晚清小说《兰花梦奇传》
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作者:郭远庆 来源:科学之友(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚清小说 兰花 明清之际 夫权 影响深远 临川四梦 中国小说史略 封建社会 汤显祖 曹雪芹
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描述:不知是因为汤显祖《临川四梦》的清丽缠绵,还是由于曹雪芹《红楼梦》影响深远,明清之际,许多小说、弹词的名称都喜好冠之以一个"梦"字,如《榴花梦》、《梅花梦》、《青楼梦》等。
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关于高校古代戏曲课程教学的思考
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作者:张莉 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲表演 历史悠久 高校 汤显祖 戏曲作品 中国古代文学史 学生 教师 民族文化 杜丽娘
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描述:我们的民族文化不仅历史悠久,而且精彩纷呈。特别是作为国粹的戏曲艺术,更是绚丽多姿。宋元之时,趋于成熟的戏曲与稍后繁荣起来的长篇小说一同雄踞文坛,取代了古代诗词赋文的地位,成为中国古代文学史上的一次重大变
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“戏圣”的最后一幕
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作者:马布衣 来源:老同志之友 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 丧葬 耗费 富而思进 汤显祖 地方官员 社会评价 习俗 纪念馆 戏剧家 老人
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描述:兴师动众祷祝,耗费资财安葬,有何用哉赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代"戏圣"汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭》,四百年后逢盛世,纪念馆
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劝农节里话汤公
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作者:遂宣文 来源:文化交流 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌县 牡丹亭 浙西南 农耕文化 明代 重头戏 浙江省 民俗文化 再现
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描述:;劝农"大典进入高潮。这一明代乡村农耕盛典的再现,引来了像我一样的众多外地宾朋不远千里来到遂昌,来探究劝农节的渊源。
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屠隆与百补延龄丹
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作者:常敏毅 来源:开卷有益(求医问药) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠隆 汤显祖 西门庆 知识分子 张潮 清代 赤水 宁波 王士雄 固本
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描述:。他大器晚
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木雕盛宴 走近徽州窗栏板
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作者:李艳红 来源:东方收藏 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州民居 明清时期 栏板 徽派建筑 建筑文化 木雕工艺 建筑物构件 明代 雕刻 汤显祖
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描述:不雕花"的习俗也铸就了令人叹为观止的"徽州三雕"(石雕、砖雕、木雕)艺术。木雕为"徽州三雕"之一,通常用于徽派建筑的梁枋、檐条、栏杆、华板、窗户等处。根据建筑物构件的需