检索结果相关分组
欲将沉醉换悲凉:浅谈恋情与梦交织的晏小山词
作者:刘锋焘  来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词  晏几道  恋情  词体  黄庭坚  相思  欧阳修  梦境  晏殊  自然 
描述:柳永,甚至晏殊、欧阳修等人为词体或多或少地注入了新的内容。为什么晏几道独独仍自以词体抒写恋情,而
一弯冷月葬诗魂——明末福建女诗人翩翩小考
作者:冯敏飞  来源:福建乡土 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 女诗人  福建  小考  明末  诗魂 
描述:福建建宁出过一个女诗人翩翩。可是,旧版和新版的《建宁县志》等史料都说翩翩的字为“三妹”,我看了忍不住又要生气。因为它们把“三昧”误为“三妹”,就像有人把“上清溪”写成“上青溪”一样。
“半江红树卖鲈鱼”所写之应是春景而非秋景
作者:暂无 来源:考试周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《真州绝句》  春景  秋景 
描述:对王士祯的《真州绝句》(其四)的第四句半江红树卖鲈鱼的解释,各家说法不一。本文作者从《真州绝句》组诗的写作时间和杨柳的意象来分析,认为这句诗是描写春天的景色,而不是描写秋天的景色,;并且分析了造成人们曲解的原因。
跨过褒禅山 阅尽世间:《游褒禅山记》蕴涵的哲思之光
作者:梁静  来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  王安石  中国古代文人  精神家园  人生价值  人生模式  寄情山水  宇宙人生  中国文人  人生感悟 
描述:中国古代文人喜欢寄情山水,对山水带来的欢愉,对宇宙人生的感悟,奠定了中国文人高逸旷达的人生模式。千古不易的青山,恒变不居的绿水,已成为他们的精神家园,流觞曲
开阖承转有度,情趣理无穷:曾巩《拟岘台记》赏读
作者:许醇芳 陈金华  来源:高中生之友(高一高二年级版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏读  曾巩  情趣  《拟岘台记》 
描述:【作品原文】 尚书司门员外郎、晋国裴君治抚之二年,因城之东隅作台以游,而命之日拟岘台,谓其山溪之形,拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于予。
安得斯人术,付之经国手:读王安石赠医生陈初诗三首
作者:徐春娟 陈荣 袁名华  来源:江西中医学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  北宋      王安石  王安石  《临川先生文集》  《临川先生文集》  赠诗  赠诗  医德医风  医德医风 
描述:北宋名医陈初医技精湛,医德高尚,并多才多艺,和当时政治家、思想家、文学家王安石交往密切。王安石《临川先生文集》赠陈初诗三首,歌颂了陈医师德艺双馨的事迹,并以医寓政,希望有陈初这样的人才
状瞬息变幻动 寓政治人生哲理:苏轼《六月二十七日望湖楼醉
作者:陶文鹏  来源:文史知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  人生哲理  醉书  天地自然  王安石  政治意蕴  瞬息  宋神宗  山水景物  日常生活 
描述:气象万千、时空无限的天地自然,时常呈现稍纵即逝的动,或演出美妙迷人的活剧。惟有才情敏捷运笔如风的诗人和画家,才能迅速捕捉和生动表现这种刹那变幻的物象景观。苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书五绝
道、德、性:认识论视域下陈元哲学的三重境界
作者:代玉民  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论         
描述:,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
习近平和“中国梦”中国新主席的愿,应是服务其人民,而不是
作者:马安平  来源:中外社科论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:坚船利炮轰开了中国贸易的大门.随后,中国变法运动失败,开始了屈辱的历史.毛泽东主义的出现,才最终结束了这段历史.
从两相“悦”到两相“隔”:《西厢记》与《牡丹亭》的两个
作者:孙陆军  来源:戏剧文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  西厢记  爱情婚姻  崔莺莺  张生  老夫人  情感世界  柳梦梅  世俗文化 
描述:《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。