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创造性
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根据【检索词:创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所】搜索到相关结果
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条
郑玄《周礼注》比、兴
观念
产生的根源
作者:
鲁洪生
来源:
学苑出版社
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
《周礼注》
用《诗》方法
美刺
比
兴
描述:
功能上则略有区别,而两汉时期的学者在
观念
上
尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》中以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐
创卫:改变民众
观念
是关键
作者:
袁欣
来源:
铜川日报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
创卫:改变民众
观念
是关键
徐春泉:
观念
决定思路思路决定出路
作者:
郑天虎
来源:
中国乡镇企业报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
观念
决定思路
思路决定出路
稷山县
硅铁冶炼
高级管理人才
县政府
生存之本
资金紧缺
有过失
农耕文化
描述:
徐春泉:
观念
决定思路思路决定出路
商品经济
观念
的历史转化:立足于宋代的考察
作者:
叶坦
来源:
历史研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
商品经济
观念
宋代
重本抑末
农本工商末
工商业者
王安石
中国古代
商人
中国经济思想史
士大夫
描述:
文选择了剖析典型个案,进而展示全貌的研究方法,立足于对具有特殊意义的宋代进行考察。
宋人词体
观念
形成的文化条件
作者:
谢桃坊
来源:
社会科学战线
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
词体
观念
宋人
社会文化条件
文化精神
文学样式
王安石
士大夫
北宋
统治阶级
政治教化
描述:
神。词作为有宋一代
汉画像中的玉壁与丧葬
观念
作者:
陈江风
来源:
中原文物
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汉画像
丧葬观
玉壁
玉璧
灵石崇拜
天门
文化心理基础
中国文化
《周礼》
崖墓
描述:
汉画像中的玉壁与丧葬
观念
陈江风1990年11月,中国汉画学会在四川中部风景秀丽的乐山召开学术讨论会。会议期间考察了麻浩、白崖、柿子湾等著名汉代崖墓。在柿子湾考察时,代表们对其中一组崖墓发生了浓厚
先秦文化中的生态文明
观念
作者:
刘世芮
来源:
社科纵横
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生态文明观
人与自然的关系
先秦文化
中国文化
合谐发展
《周礼》
“天人合一”的理想
自然界
自然资
管理体系
描述:
先秦文化中的生态文明
观念
关于《周礼·地官司徒》中土地
观念
的研究
作者:
肖树文
茹英杰
来源:
复印报刊资料(经济史)
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
描述:
关于《周礼·地官司徒》中土地
观念
的研究
郑玄《周礼注》比、兴
观念
产生的根源
作者:
鲁洪生
来源:
河北师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼注》
用《诗》方法
美刺
比
兴
描述:
角度不同。当时学者曾从不同角度对比、兴加以解说 ,郑玄《周礼注》侧重从用《诗》方法、政教功能角度解说。其三 ,最直接的原因是郑玄随文释义
春秋贵族“出奔”所见之周人国家
观念
作者:
巴新生
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贵族出奔
国家
观念
周礼
天下
观念
宗盟政权
一体化创新
描述:
新的结果。周人并无狭隘的国家
观念
。
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