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中国戏曲
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根据【检索词:假若让《牡丹亭》也穿上现代服装——由沙士比亚戏剧想到中国戏曲】搜索到相关结果
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条
浅谈《
牡丹亭
》戏曲传播形式的多样化
作者:
金珊珊
来源:
金田
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
戏曲
传播形式
传播形式
牡丹亭
牡丹亭
多样化
多样化
描述:
的不断完善。本文通过《
牡丹亭
》为案例,探究戏曲传播形式的多样化。
闻香识美人:从《
牡丹亭
》看海派
作者:
郭启宏
来源:
中国文化报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆剧
昆剧
艺术评论
艺术评论
中国
中国
牡丹亭
牡丹亭
海派
海派
描述:
闻香识美人:从《
牡丹亭
》看海派
杜丽娘情缘三境:[《
牡丹亭
》]
作者:
陈多
来源:
戏剧艺术
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代戏曲
古代戏曲
文学研究
文学研究
中国
中国
牡丹亭
牡丹亭
描述:
,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现.“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲.
是糟蹋名著还是忠于原著?:[昆剧《
牡丹亭
》]
作者:
罗宾
来源:
河南戏剧
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆剧
昆剧
艺术评论
艺术评论
中国
中国
地方戏
地方戏
牡丹亭
牡丹亭
描述:
是糟蹋名著还是忠于原著?:[昆剧《
牡丹亭
》]
试论《
牡丹亭
》中杜丽娘的形象
作者:
黄殿盈
来源:
郑州经济管理干部学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
杜丽娘
杜丽娘
封建叛逆
封建叛逆
个性解放
个性解放
婚姻自由
婚姻自由
描述:
我国16世纪明代戏作家汤显祖,在《
牡丹亭
》传奇中着力塑造了一个追求个人幸福、婚姻自由和顽强反抗封建礼教的叛逆者——杜丽娘的形象.她与书生柳梦梅在爱情上生生死死,悲欢离合,经历曲折感人,经舍生忘死不懈
论汤显祖《
牡丹亭
》:古典名著讲座之四(未完待续)
作者:
孔瑾
来源:
剧作家
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
文学研究
文学研究
古代戏曲
古代戏曲
中国
中国
描述:
论汤显祖《
牡丹亭
》:古典名著讲座之四(未完待续)
论《
牡丹亭
》对《长生殿》的影响:[汤显祖、洪升]
作者:
邹自振
来源:
南通师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代戏曲
古代戏曲
文学研究
文学研究
中国
中国
牡丹亭
牡丹亭
长生殿
长生殿
描述:
论《
牡丹亭
》对《长生殿》的影响:[汤显祖、洪升]
在“梦”与“魂”之间——《倩女离魂》和《
牡丹亭
》比较研究
作者:
欧俊勇
来源:
东华理工学院学报:社会科学版
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元杂剧
元杂剧
倩女离魂
倩女离魂
郑光祖
郑光祖
牡丹亭
牡丹亭
汤显祖
汤显祖
描述:
出现的梦意象是魂意象的补充,梦体现了魂的欲求,由魂的活动引起的梦是主人公愿望的达成,魂与梦在本质上是相同的。
《
牡丹亭
》的至情思想与明清女性情感教育
作者:
谢拥军
来源:
厦门教育学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲小说研究
戏曲小说研究
汤显祖
汤显祖
牡丹亭
牡丹亭
至情思想
至情思想
女性情感教育
女性情感教育
描述:
变着明清女性的精神面貌。
《
牡丹亭
》中杜宝形象刍议
作者:
陈慧颖
来源:
华中人文论丛
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
杜宝
杜宝
汤显祖
汤显祖
形象
形象
描述:
价值。
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