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割尘情于绮语,发妙想于灵心:“意趣神色”的意义解析
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作者:杨宝春 来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲创作 机趣 作者 牡丹亭 作品 人物形象 自然 声律 音律
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描述:作为明代最有影响的戏剧家,汤显祖的作品数量并不很多,但其"临川四梦"却都各有意趣、各具神色。在不同的梦幻境界中演绎、诠释侠、义、仙、佛等不同世态,传达着作者一以
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新词催泪落情场,情种传来《牡丹亭》:明、清对杜丽娘之“情”
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作者:程华平 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘
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描述:出明、清对杜丽娘之“情”研究的时代根源和由此产生的影响,并对这种研究作出评价。
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明清士子眼中的《牡丹亭》
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作者:冯俊杰 来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 士子 士子 《牡丹亭》 《牡丹亭》 独创 独创 情 情
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描述:明清士子眼中的《牡丹亭》是部流美千秋之作。诸家所论,已遍涉《牡丹亭》的取材、命意、思想、意趣、情的体悟,以及情节、人物、结构、曲词、音律等方面,对后人的剧本创作、改编、观剧、演剧等都有指导作用
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〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
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作者:周育德 来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
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描述:顯祖說「情」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察
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从汤显祖管窥晚明思潮:以《牡丹亭》为起点
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作者:唐卫萍 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 创作经历 晚明政治 戏剧创作 《牡丹亭》 戏曲理论
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描述:。主要介绍本文研究缘起和研究方法,以及在写作过程中对一些问题的处理和说明; 第二章汤显祖与《牡丹亭》。从考察汤显祖对话本改编的角度入手,进入《牡丹亭》的文本分析,文本分析的重心在于探讨汤显祖所寄托的“意
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汤显祖戏曲文化品牌还有多少可操作空间
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作者:章军华 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 文化品牌 操作空间 戏曲文化 牡丹亭 白先勇 昆曲 文化活动 民俗活动 江苏省
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描述:临川文化的魅力的确让世人赞叹。汤显祖的一声感叹:“一生痴绝处,无梦到徽州”,竟被徽州人当作黄山名片挂在屯溪山门口,让人惊讶天下名山也用汤翁四梦标签。无独有偶,近日,由江苏昆曲院排演的《牡丹亭》戏曲
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遂昌县召开《汤显祖纪念馆陈列设计方案》论证会
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作者:金伟明 来源:丽水日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 纪念馆 遂昌县 设计方案 古建筑 牡丹亭 陈列内容 县政府 海内外 浙江省
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描述:遂昌,东汉建安二十三年(公元218年)建县,为丽水九县市中较早建立的县,历史悠久、文化积淀丰富。遂昌与汤显祖有着十分深厚的历史渊源,在他一生十五年从政生涯中,有三分之一的时间劳瘁于浙江遂昌县。期间
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我国导演学的拓荒人汤显祖
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作者:高宇 来源:戏剧艺术 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 演员 戏曲导演学 舞台演出 牡丹亭 宜黄腔 表演艺术 莎士比亚 导演艺术 地方戏曲
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描述:万个传统剧目,每个戏的最初演出又是从哪里抄来的呢?那些流传至今的数以千计的传统剧目中许多卓越的属于导演艺术方面
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汤显祖卧薪与商小玲殉戏
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作者:汪文科 来源:当代戏剧 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 剧中人物 杜丽娘 浪漫主义 死而复生 传奇 焦循 明代 真实情感
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描述:而复生,这样一种异乎寻常的出生入死的爱情。“如丽娘者,乃可谓有情之人!”“一灵咬住”便不肯放。这“情”确是人们真正的感情。汤氏写这个戏之所以自己也感动得卧薪痛哭,真正是将自己的感情融于剧中人物
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呼唤真情的理想之歌:论汤显祖的美学思想
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作者:姚文放 来源:文史哲 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 美学思想 浪漫主义 诗言志 美学观念 美学追求 封建专制 封建礼教 黑暗王国 牡丹亭
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描述:想象、天才、灵感的推崇,而它在美学观念和方法论上与西方近代浪漫主义美学的差异则反映出东西方两大美学的不同特色。