检索结果相关分组
- 上计制度思想的兴衰
- 作者：黄晓兰 来源：集团经济研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 制度思想 春秋战国时期 制度起源 上计制度 兴衰 政治经济制度 《辞源》 中央集权 《周礼》 秦朝
- 描述：起源于秦朝时期，如孙楷在《秦会要·职官》的观点认为上计起源于秦朝；第三，上计制度起源于汉朝，《辞源》上的解释是“上计，汉制，郡国每岁谴诣京师，进计簿，谓之上计史。”后两种观点似乎牵强。上计制度的起源应该是官计制度专门化和职业化的结果，上计制度的确立是封建中央集权强化的表现。由于有确切的依据表明《周礼》是春秋战国时期社会政治经济制度的现实和理想化的产物。[第一段]
- 王安石经济改革思想析论
- 作者：李景寿 来源：怀化学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 小农 小农 市场秩序 市场秩序 财政 财政
- 描述：北宋中期,面对国内的三冗问题与辽、西夏的威胁,北宋政府陷入了内外交困的之中,经济改革迫在眉睫。在这样的情况下,王安石以扶植小农经济等为目标,在扶植个体小农、维持市场秩序、财政改革等改革思想的指导下
- 《周礼》五行思想新探
- 作者：彭林 来源：北京社联通讯探索与交流版 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《周礼》五行思想新探
- 论汤显祖的诗学思想
- 作者：魏青青 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗学思想 发生论 构成论 审美论
- 描述：汤显祖是明代著名的戏曲家，不仅戏曲写得好，他的诗学思想也非常丰富。在发生论上，他提出“士奇则心灵，心灵则能飞动”的创作理念，反对前后七子的复古主义，提倡抒写性灵，不拘格套。在构成论上，他认为“世总
- 《周礼》民俗思想研究
- 作者：王素珍 来源：文化遗产 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 礼俗 民俗 本俗
- 描述：《周礼》作为"三礼"之一,学界更多关注的是其礼学思想。实际上,书中的礼俗及民俗观非常丰富。从民俗学视角研究《周礼》,可以发现,《周礼》不仅对礼和俗有较为详尽的阐释,同时对礼和俗有了分类的尝试,其所
- 司马光与王安石理财思想之比较
- 作者：薛俊丽 黄静 来源：财会月刊：理论版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石 理财
- 描述：北宋自中期以后，宋王朝出现了严重的财政危机。为了解决财政困难，司马光与王安石都认为非改革不可。在他们各自的变革中，两人都把“理财”看做是巩固宋王朝的关键。但是，他们的“理财”之旨、“生财”之道、“用财”之度、“理财”之义、“管财”之法、取“才”之术都不同，最终造成二人针锋相对。
- 道教《度人经》的思想与现代价值
- 作者：暂无 来源：中国道教 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代价值 道教 人文社会科学 大学学报 西南民族 成玄英 陈景元 陈致虚
- 描述：张泽洪在《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2011年第3期中撰文指出，被道门奉为“万法之宗，群经之首”的彼人经》，从南朝齐严东开始，到唐代薛幽栖、李少微、成玄英、张万福，宋代陈景元、陈椿荣、萧应叟，元代薛季昭、陈观吾、陈致虚，明代张宇初等道门精英，都对彼人经》进行诠解注释。
- 王安石的财政思想
- 作者：阙敏慧 来源：世界华商经济年鉴(高校教育研究) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 开源节流 开源节流 生财聚财 生财聚财 富国强兵 富国强兵 责任道德 责任道德
- 描述：本文以简述王安石一生经历为引言,重点讲述王安石的财政思想,为其主要的事述及思想做了总体概括,并结合实际分析王安石财政思想的时代价值,以期彰显王安石变法的超前意识和现实意义.