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条
陆象山「心即理」
哲学
与其「易简工夫」论
作者:
黄甲渊
来源:
鹅湖学志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心
理
良知
良能
心生物
心生理
描述:
陆象山「心即理」
哲学
与其「易简工夫」论
从陆象山本心
哲学
析论儒家追求「人与自然的直接关系」之观念
作者:
黄信二
来源:
哲学论集
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
心学
本心
心即理
人与自然的直接关系
描述:
础,以寻得道德实践之内在动力 解决了孔子以来探问「礼之本」的课题。作者探讨此一问题意 识的方法性结构,主要是区分了
哲学
之「发生」与「应用」两 范畴,并强调此一课题的探讨必须画於「道之本体」的层次
真理与意识:从佛性论争到朱陆异同的二种
哲学
类型
作者:
林镇国
来源:
国立政治大学哲学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理
心
佛性
唯识
如来藏
慧沼
法宝
朱熹
陆象山
现象学
描述:
世纪以降宋明新儒学的问题意识,特别是心学与理学的对立发展。此论争的
哲学
问题首度被法宝和慧沼表述为心与理之同一或差异的问题,也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即理」二种形上学之争的问题。从结论上
广义成像公式和揭暄原理,普遍化全息及其
哲学
意义
作者:
李志超
年份:
1986
文献类型 :
会议论文
描述:
(本刊录)
李觏对中国传统
哲学
“道”范畴的继承和发展
作者:
顾厚顺
吴小龙
年份:
2003
文献类型 :
会议论文
关键词:
李觏
“道”范畴
继承和发展
描述:
李觏“道”范畴的阐述是对中国传统
哲学
的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
李觏对中国传统
哲学
“道”范畴的继承和发展
作者:
顾厚顺
吴小龙
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
李觏
“道”范畴
继承和发展
描述:
李觏“道”范畴的阐述是对中国传统
哲学
的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
历史与现实之间的政治思考:司马光政治
哲学
研究
作者:
尹佳涛
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
司马光
政治
哲学
儒家
《资治通鉴》
王安石
描述:
。在司马光去世后的一千年里,对他的政治思想的评价出现许多争论。现在我们重新评价其政治立场,梳理其政治
哲学
,不仅是历史研究的需要,同时也对今天的政治文明建设具有重要的借鉴意义。司马光是在天人关系的宏大
繁荣发展
哲学
社会科学 服务云南改革发展大局
作者:
从永刚
来源:
云南日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
繁荣发展
哲学
社会科学 服务云南改革发展大局
王英志书稿入选《国家
哲学
社会科学成果文库》
作者:
暂无
来源:
苏州大学报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 日前,2011 年《国 家
哲学
社会科学成果文库》入 选名单公布,我校文学院王英 志教授申报的书稿《清代唐宋 诗之争流变史》成功入选。该书 稿为王教授承担的国家社科基 金一般项目的最终结项成果
哲学
殿堂里的主角应是哲学家,不应是政治家
作者:
暂无
来源:
北京日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
哲学
殿堂里的主角应是哲学家,不应是政治家
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