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浅论耶稣的“天国”与孔子的“周礼盛世”
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作者:孙群 来源:黑龙江教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 耶稣 天国 爱 孔子 周礼 仁
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描述:题他们都期望找到问题的症结并给予解决,他们的思想超越时空并有一定程度的交汇,而且给后人留下了宝贵的思想文化遗产。
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周礼规矩:朔迷离的西周王陵
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作者:李自智 来源:收藏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王陵 西周 周礼 商周时期 文献记载 陵墓 汉代
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描述:年了。加上文献记载语焉不详,且多歧义。凡此种种,使得西周王陵显得扑朔迷离,不知所终。由此而引发了后人的诸多猜想。
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从《周礼》看西周时期的城市建设制度
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作者:文超祥 来源:规划师 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 建设制度 西周时期 城市建设 周礼 城市规划 考工记 职责 诗经 组织建设 研究者
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描述:视了将此部分内容与该书的其他内容相互参证。实际上,除《考工记》外,《周礼》中还有不少关于城市建设制度的规定。如果对《周礼》进行全面的研究,并结合当时的社会经济情况,可以推测出西周时期城市规划制定
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《周礼》"诸侯之邦交"之断句正误
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作者:李无未 来源:文献 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸侯国 周礼 邦交 汉语大词典 大戴礼记 行人 小国 世相 正义 君臣之义
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描述:《周礼》"诸侯之邦交"之断句正误
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《周礼》所记女官述论
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作者:董云香 来源:文化学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 女官 王后 周礼 祭祀活动 述论 内外命妇 宗庙祭祀 女性 官职 卿大夫
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描述:女官的建置最早始于周代。《周礼》中载有诸多涉及女性的官职,秦汉以后,各朝代设置女官时均参酌《周礼》,加以兴革损益。我们在这里所说的女官是指由女性担任,且其所管理的事务限于宫廷和"阴事"的官职
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《周礼》与《礼记》谈男女婚姻
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作者:周贻谋 来源:婚育与健康 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期 婚姻法 周礼 男子 礼记 儒家经典著作 女子 十三年 出生年 开始行
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描述:,并书写出生年、月、日及其姓名,规定男子三十岁娶妻,女子二十岁出嫁。《礼记》也说:男子三十而有室,始理男事。意即男子要等到三十岁才能娶妻室,开始行男子之事,即开始过夫妻生活,生育儿女,担当起做父亲的重任。女子则十有五年而笄,二十而
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《周礼注疏》“麹衣”的探讨
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作者:周恒刚 来源:中国酒 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 注疏 桑叶 黄桑 霉菌 萌发 菌丝 茸毛 解释 准确
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描述:《礼记·月令篇》:是月也,天子乃麴衣于先帝。《周礼注疏》:麴衣黄衣也。又注曰:麴衣,黄桑服也。色如麴尘,象桑叶始生。疏云:麴衣者色如麴尘也,告桑之服也。笔者认为《周礼注疏》对麴衣的解释不够准确。麴衣
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《湖海奇闻》是明人周礼的作品
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作者:官桂铨 来源:学术研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋人话本 周礼 著录 湖海 书目 百川书志 话本小说 作品 余杭 坊刻本
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描述:奇闻》是明人周礼的作品,列入宋人话本是根本错误的。它由于《也是园书目》编者钱曾(清初人)的误定,使清后期姚燮也跟着错了,姚燮在《今乐考证·缘起·说书》里不注出处,实则照抄《也是园书目》。明末建阳书坊
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周礼腹地的乡约家训
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作者:李建荣 来源:世界博览(看中国) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陇东 民间文化 孔子 乡约 民间艺术 周礼 耕读传家 儒家学说 儒家思想 礼记
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描述:孔子曰:"吾观于乡,而知王道之易也。"我多年来在陇东的山川田院上行走,参观乡饮酒礼,考察民间文化,可要把陇乡世风中的丰富"王道"述说出来也不容易。好在哀公向孔子"问儒行"时,孔子说过"仓卒的叙说不能把事情说完,详尽的叙说时间很长,到仆人换班的时候也讲不完。"
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何周礼:于设计中探索东方文化
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作者:暂无 来源:建筑技术及设计 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 室内设计师 东方文化 周礼 中国建筑 建筑设计师 设计中心 设计风格 现代语言 香港
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描述:筑都是很玄妙的,他醉心的理论是:中国建筑里面,即使一个小概念,也能够宏观演绎,相反一个宏观理论也很微小化在香港国际时尚荟萃展的设计中,何周礼贯彻了他的理念,含蓄地体现了展览的东方大都会气息。[第一段]