检索结果相关分组
- 王安石人才培养观及其对高校人力资源培养的启示
- 作者：赵霞 要兴磊 来源：中国石油大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：作为北宋时期著名的改革家的王安石关于人才培养的思想有很多值得现代人学习的地方。王安石重视人才,主张加强教育培训,制定严格的人才选拔、人员考核等一系列规范的制度来促进人才的培养。他认为人才的培养要以实用为本,要使之久任,这对高校人力资源的培养都有重要的启发意义
- 皮锡瑞“三礼”学的今文经学观
- 作者：潘斌 来源：古代文明 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 皮锡瑞 《周礼》 《仪礼》 《礼记》
- 描述：之分。皮锡瑞治经重今文,并强调经学之微言大义,他对古礼多从礼之义的角度来认识。
- 吴澄李杜比较观述评
- 作者：潘殊闲 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 李白 杜甫 比较 述评
- 描述：应当并尊,李杜诗歌都法度谨严。当然,吴澄也客观指出,李杜虽为名家大家,并非篇篇可人意。此外,吴澄还将李杜与其他朝代的作家进行多维比较。吴澄在李杜比较接受史上是由宋人的一边倒过渡到明清的理性思辨的一个重要节点。
- 论胡应麟的唐诗变化观
- 作者：方锡球 来源：文化与诗学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 唐诗学 诗变观
- 描述：的轨迹.胡应麟是格调论诗变论的归纳者和完善者,他的“诗变”理论是复古论唐诗学的总结.
- 汤显祖唯情文学观的逻辑解析
- 作者：肖鹰 来源：河北学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代文学 汤显祖 唯情论
- 描述：神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
- 青春版牡丹亭第200场演毕，或成绝唱，“其实长沙真该来一次
- 作者：暂无 来源：潇湘晨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 12月10日晚，北京西长安街国家大剧院正要上演青春版昆剧《牡丹亭》下本。这是全球巡演第200场，“封箱”演出，也是第11次在北京演出。入场时安检极严，饮料、摄影器材尽数收缴。 “但使相思莫相负，牡丹亭上三生路。”12月10日月食之夜。“巨蛋”国家大剧院。白先勇青春版《牡丹亭》第200
- 情到深处剧亦真：从青春版《牡丹亭》和新版《玉簪记》解读白先
- 作者：刘奔 来源：苏州教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 新版《玉簪记》 新版《玉簪记》
- 描述：心对主人公的体察与观照方面有待改进.
- 「才子佳人」底蕴：《杜丹亭》与〈会真记〉中的女性再现
- 作者：李秀娟 来源：Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女人再现 才子佳人故事 《牡丹亭》 拉岗 〈会真记〉
- 描述：。其次，楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论，我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」，进而析论才子