检索结果相关分组
- 王安石《泊船瓜洲》写作时间辨
- 作者：张建营 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 泊船 南京市 江宁 写作时间 相位 注家 熙宁 作品 第二次
- 描述： 《泊船瓜洲》一诗写于何时,说法不一大多数注家认为是王安石第一次辞相后赴江宁(今南京市)路经瓜洲时写的.我认为此说不能成立,应是他第二次为相时的作品.熙宁七年(1047年)四月,王安石第一次辞去相位时,他并没有当月就至江宁.在
- 陆氏心学之学统考辨
- 作者：郝明工 来源：新东方 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 朱子理学 学统 陆氏 经学史 程朱理学 《太极图说》 和而不同 《宋元学案》
- 描述：陆氏心学之学统考辨
- 璋的考辨——兼论三星堆玉器
- 作者：李天勇 谢丹 来源：四川文物 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三星堆 端刃 刀形 玉器 牙璋 《周礼》 器物 考辨 文物 祭祀坑
- 描述：璋是中国传统重要礼玉之一,记载璋的典籍以《周礼》最为详尽。但现存古今有关璋的说法却枝蔓横生,异说纷纭。本文试图重新考订和分析典籍中璋的原始资料,并在借助现代考古成果的基础上,提出几点新认识。
- 梅尧臣、欧阳修交谊考辨
- 作者：张仲谋 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 梅尧臣 王安石 范仲淹 三十年 文坛盟主 宋代文学 西昆体 考辨 吕夷简
- 描述：本文共分三部分。第一部分从个性、政治观、文艺观诸方面分析了梅、欧二人交谊的基础。以下两部分结合当时的政治、文化背景,对梅、欧交谊的两段公案,作了具体深入的考察辨证,澄清了一些前人的误解与谬说。
- 林彪鼓吹《辨奸论》的反革命用心
- 作者：谢昭新 余学琴 回静文 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 反革命 林彪 阴谋家 古文观止 政变 马克思主义 野心家 司马光 道学家
- 描述：这两句话产生那么大的兴趣?只要对
- 《南柯记》《邯郸记》思想倾向辨
- 作者：刘云 来源：江西社会科学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《邯郸记》 《南柯记》 思想倾向 卢生 反封建意义 四梦 枕中记 权贵 张居正
- 描述：柯
- 王安石《泊船瓜洲》考辨二则
- 作者：朱明伦 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 江宁 熙宁 翰林学士 写作时间 泊船 宋神宗 意见 时间问题 绝句
- 描述：③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相,自江宁赴京途经瓜洲时所作。我们只要将三种具体说法略加辨析,此诗写作时间问题就可解决了。第二种意见明显有误。首先辨明其误有三。一是季节错误:诗写的是春天,而王安石第一次罢相是熙宁七年四月的事,返回江宁是六月十五(见《谢上表》);二是方向不对:以常理揆之,离开江宁问何目还是自然的,正返回江宁途中泊船瓜洲而问何日返江宁是反常的,因为瓜洲仅距江宁八十余公里,说还即还,无须发问;三是心情不对:持这种意见的人中有看出第二点矛盾的,于是解释“还”字,不是还江宁而
- 《法言》仿《齐论语》辨
- 作者：束景南 来源：古籍整理研究学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《齐论》 《法言》 《齐论语》 《鲁论》 扬雄 《论语》 今古文经学 初学记 桓谭 董仲舒
- 描述：《论语》有三:《齐论》、《鲁论》、《古论》,《齐论》与《鲁论》为今《论语》。按《法言·吾子》云:“问郑、卫之似,曰:聪听。……或问:交五声十二律也,或雅或郑,何也?曰:中正则雅,多哇则郑。请问本,曰
- 王安石“泄湖为田”无过辨
- 作者：李源 来源：东南文化 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 玄武湖 十字河 公使库 宋神宗 巡狩 夏种 岁收 水退 金陵山
- 描述：的延续,文章以王安石上宋神宗疏为据:“臣窃见金陵山广地窄,人烟繁茂,为富者田连阡陌,为贫者无置锥之地.其北关外有湖二百余顷,古迹号为玄武之名,前代以为游玩之地,今则空贮波涛,守之无用.臣欲于内权开十字河源,泄会余水,决沥微波,使贫田饥人尽得赢蚌鱼虾之饶.此目下之利.水退之后,济贫民,假以官牛官种,又明年之计也.贫民得以春耕夏种.谷登之日.欲乞明敕,所司无以侵渔聚敛,只随其田上色高低,岁收水面钱,以供公使库之用,勿令豪强大作侵占.车驾巡狩.复为湖面,则公私两便矣.伏望明降隆章,绥怀贫腐.”(《湖田疏》)