检索结果相关分组
- 王安石行政改革思想研究
- 作者：张蕾 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 行政改革 机构改革 人事改革 财政改革 教育改革 王安石
- 描述：，这四章是本文的重心；第六章研究了王安石行政改革思想的特点和意义。 本文的创新点集中在： 1、王安石的机构改革思想。以往对王安石改革的评价称他忽视了对机构的改革以至改革失败，但从王安石的著作中
- 陆九渊经典诠释思想研究
- 作者：刘磊 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 诠释学 本体 工夫
- 描述：,理学家们主要对“道德何以可能”进行回答,于是周敦颐、张载、二程、朱熹分别提出各自的理学思想。陆九渊作为“工夫时期”的开始,在一定程度上继承了“本体时期”对“道德何以可能”的回答,同时对“道德何以
- 王安石社会教化思想研究
- 作者：魏娇娇 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 社会教化 启示
- 描述：,如教化、古代社会教化和现代社会教化的概念。第二部分详细的介绍了王安石社会教化思想的形成背景,综合社会环境、仕途生涯和教育背景三个方面进行论述。第三部分介绍了王安石社会教化思想的哲学基础,主要包括天人关系
- 陆九渊的“存心伦理”思想研究
- 作者：刘英波 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 存心伦理 责任伦理
- 描述：的内在面向,强调人们应该通过实践工夫存得本心、证觉心体;“存心伦理”还有一个“为人”的向外发用的面向,强调禀有天地之理的人们应该在社会角色中按照责任伦理行动。“存心伦理”的两个面向是互相贯通的一体两面。 陆九渊的存心伦理思想奠基于“心即理”这个基本命题。“存心伦理”作为实践的学问,关键在于“何以做成”。人们要破解“物欲”、“意见”的遮蔽,并通过立志、读书明理、师友互助、复其本心等方法证觉心体,以实现生命展开同天地、自然运转和谐而不滞。我们通过陆九渊的“为人之道”、“为人之教”、“为人之政”的阐发,说明“存心伦理”如何发用于人群社会、伦常日用之中,以践行责任伦理。 陆九渊的存心伦理思想是落实于生活实践中的生命的学问。虽然当代中国的社会结构和生活世界发生了变迁,但是具有普世价值的存心...
- 叶适管理思想研究
- 作者：汪圣铎 来源：浙江学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法度 宋孝宗 王安石 朱熹 书卷 北宋末年 思想研究 统治者 叶适 科举
- 描述：,而今以多为累;自昔之所患者,兵不多也,而今以多为累;自昔之所患者,法度疏阔也,而今以密为累;自昔之所患者,纪纲纷杂也,而今以专为累”。在这四条之中,最重要的是纪纲以专为累。
- 法学研究 论王安石的法律思想
- 作者：王威宣 来源：河北学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：法学研究 论王安石的法律思想
- 朱熹与陆九渊德育思想比较研究
- 作者：杨露 董伟 来源：世纪桥 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 德育思想
- 描述：朱熹与陆九渊均为我国南宋时期著名的思想家。作为理学和心学的重要代表,二者对道德教育也都十分重视。两位思想家的德育理论体系不仅对宋代德育发展产生了巨大影响,而且对当今的德育发展也同样有着重要的现实意义。本文从德育目标、德育内容和德育方法三个维度进行探索,以期更好地发展我国的德育教育。