检索结果相关分组
- 金文所见周武王时代的礼乐活动
- 作者：连劭名 来源：文物春秋 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周武王 《礼记·乐记》 礼乐 《国语·晋语》 《周礼 马王堆帛书 香港中文大学 乐由中出 文王 《尔雅·释诂》
- 描述：金文所见周武王时代的礼乐活动连劭名一、《何尊》铭文所见周武王的告天祀典《何尊》出土于陕西，根据器形纹饰及铭文字体风格，知此器的制作时间属西周早期。铭文云：肆文王受兹大命，惟武王既克大邑商，则廷告于天
- 时代的明镜，变法的鼙鼓——论王安石的诗
- 作者：李杜 来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 王安石变法 大地主阶级 劳动人民 贪官污吏 政治诗 诗歌创作 封建社会 北宋时期 兼并
- 描述： 被列宁誉为中国“十一世纪的改革家”的王安石,不但是北宋时期伟大的地主阶级政治家和思想家,而且是杰出的文学家,他是负有盛名的唐宋八大家之一。王安石把诗歌创作当做它抨击时弊,推行变法的战斗武器,他一反西昆派文人无病呻吟的浮
- 试论周秦时代的什伍制度
- 作者：李向平 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周秦时代 宗族组织 十进制 社会组织 先秦时代 《周礼 制度 千夫长 遂人 氏族组织
- 描述：演变过程及历史影响等角度来论述当时的什伍制度。这或许能够更清晰具体地把握当时历史发展的线索与脉络。 一 大抵上刚迈入文明历史门槛的民族的社会组织,不但未能完全割断与氏族组织联系的脐带,而且也保留了氏族组织十进制的形式特征。摩尔根在《古代社会》“罗马人的库里亚、部落和氏族”这一章中论述罗马氏族社会的发展显示出四个组织阶段时说:十个作为社会制度基本单元韵氏族组成为库里亚(相当于希腊人的胞族);十个具有氏族制度下若干氏族属性的库里亚组成为部落,而在由它们组合成的一个氏族社会中总共包括着三百个氏族。古代中国的先秦社会组织亦基本如此。《尚书·尧典》云:“平章百姓,百姓昭明;协和万邦,黎民于变时雍。”《周礼·地官·司市》云:
- 風雅頌分类的时代意义
- 作者：刘持生 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐器 时代意义 作品 章炳麟 音乐特色 祖先 周礼 古代官制 小雅 战国秦汉
- 描述：多不同时代或发置無常的古官名称,搜罗水整理成一套(?)其(?)大而又精細的官制方案。其中有些名物,在古代确有所本,但如果说古代官制,真如此整齐完备,却完全不是事实。我們知道:季札观乐时,風雅頌的編次,与今詩已無大異。荀卿論詩,只提到国風大小雅与頌。再下去史記谈到三百篇的編次,也只说到「关雎为風始,鹿鳴为小雅始,文王为大雅始,清庙为頌始」。可見三百篇原来只分風雅頌三种。至于周礼把賦比兴拉来与風雅頌并称六詩,在周礼或别有所見。但自毛傳行世以后,賦比兴一直被認为是三百篇的措辞方式,与三百篇的分体無关。因此我們談到三百篇的分体,只能就事論事,認为只有風雅頌三种。
- 吴澄：蒙元时代的通儒
- 作者：方旭东 来源：儒教文化研究(中文版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴澄：蒙元时代的通儒
- 李觏人口思想的基本特征及时代意义
- 作者：李文琴 来源：西安交通大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 北宋社会 北宋社会 人口思想 人口思想 Li Li Gou Gou society society in in North North Song Song Dynasty Dynasty population population thinking thinking
- 描述：代特征.
- 吴炳新 告别神话时代
- 作者：阚世华 来源：中国新时代 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神话时代 吴炳新 告别 高级人民法院 终审判决 毁灭性 胜诉 冤案
- 描述：去年4月,持续数年的三株常德事件终于有了最后的说法,湖南高级人民法院作出了三株胜诉的终审判决。八瓶三株喝死一位老汉的冤案尽管得以彻底昭雪,但却给三株带来了毁灭性一击。
- 李觏人口思想的主要内容及时代意义
- 作者：暂无 来源：新华文摘 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人口思想 人口思想 李觏 李觏 《西安交通大学学报》 《西安交通大学学报》 唯物主义 唯物主义 民众 民众 婚姻 婚姻
- 描述：颖的。他把男女的结合与自然的发生发展相类比，阐述了具有唯物主义倾向的观点。
- 我的大学时代：刘绍荟口述
- 作者：刘绍荟 黄伟林 来源：广西文史 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学时代 口述 高级知识分子 高级工程师 散文作家 母亲 艺术 家庭
- 描述：我的家庭跟艺术是没有关系的。祖父是地主，父亲是高级知识分子，搞水利的高级工程师。母亲出身于一个书香家庭。后来发现我母亲的家族里出了一个散文作家，叫艾雯，在台湾小有名气，是我母亲的堂姐。可以说在母亲那边有一些艺术基因吧。
- 《周礼》书名、作者和时代疑案辨析二则
- 作者：王庆元 来源：中国训诂学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：到今文学家的攻击:“时众儒并出,共排以非是”(贾公彦《序周礼废兴》引《马融传》),至郑玄时,又有林孝存(即临硕)、何休等竭力否定:“故林孝存以为武帝知其末世渎乱不验之书,故作《十论》、《七难》以排弃之.何休亦以为六国阴谋之书.”到了宋代胡安国、胡宏父子竟“以为是王莽令刘歆撰”(《朱子语类》卷八十六),这就是最早的“刘歆伪造”说.