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条
作文应是学生个性化的创造
活动
作者:
刘建法
来源:
中学课程辅导(教学研究)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
文教育轻视甚至压抑学生独特语言表达和个性化作文写作能力的培养。 我认为,作文以测试学生语言表达能力和作文能力为宗旨,要倡导学生对生活的独立观察、真切感受和清新表现。
从《梦溪笔谈》看沈括的地理学研究
活动
作者:
暂无
来源:
开封师院学报(自然科学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊文章
关键词:
淤田
地理学研究
《梦溪笔谈》
王安石变法
劳动人民
契丹
唯物主义
浊流
科学研究
石油
描述:
活动
提供了
戏曲
声腔的“活化石”——广昌孟戏
作者:
段学文
来源:
抚州日报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
关键词:
广昌县
活化石
孟姜女
海盐腔
弋阳腔
南戏
剧团
江西省
唱腔
剧种
描述:
每年七八月间正是一年农事最忙时,然而在广昌县甘竹镇刘家农民剧团却是另外一番景象:华灯初上之时,剧团内灯火通明、鼓乐喧天,演员们在白天田间劳作之后又不顾辛劳排练孟戏。剧团团长谢良生高兴地告诉笔者:今年广昌孟戏正式被国务院批准为首批国家非物质文化遗产,全体演员闻之激情满怀,纷纷表示要尽心尽力将广昌孟戏这
戏曲
·仪式·社会:江西宜黄戏的个案研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏
发展变化
功能
社会变迁
描述:
黄戏的演出主要是在民间的“社祭”及其他的酬神
活动
时进行。这种情形下的
戏曲
演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而其功能表现为娱神性。随着社会与经济的发展,宜黄戏也得到进一步发展,而其功能
戏曲
与地方社会:以宜黄戏为个案的研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄
戏曲
演艺
活动
社会历史变迁
描述:
在民间的“社祭”及其他的酬神的
活动
时进行。这种情形下的
戏曲
演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而表现为祭祀性功能。随着社会与经济的发展,宜黄
戏曲
活动
开始繁荣起来,而
戏曲
的功能也逐渐从娱神
江西宜黄
戏曲
音乐特点分析与研究
作者:
杨菁
曾琪
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唱腔
曲牌
打击乐
调式
旋法
描述:
入的探析,把宜黄戏中的唱腔、曲牌、打击乐,分别进行调式特点的分析、比较,对于研究传统戏种,发展
戏曲
艺术具有一定的现实意义。
“青春版”视野下的当代
戏曲
生态
作者:
张青飞
来源:
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
《牡丹亭》
青春版
戏曲
生态
描述:
部青春版
戏曲
出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
从《牡丹亭》传播看传统
戏曲
的传承
作者:
尹丽丽
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
《牡丹亭》
戏曲
传播
非物质文化遗产
描述:
《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出和改编本三种演出的形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编,传播方式的改变。这种传播丰富了
戏曲
舞台,同时也保护了古代的文化遗产。
明清女性
戏曲
理论批评研究
作者:
寇鹏飞
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
明清女性
戏曲
理论批评
《吴吴山三妇合评牡丹亭》
《才子牡丹亭》
女性意识
情色阐释
描述:
清女性
戏曲
理论批评作品除了常见的序、跋、题辞等形式之外还有评点这种最具有中国特色的
戏曲
理论批评形式。本文在对所有明清女性
戏曲
理论批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性
戏曲
理论批评的批评
中国传统
戏曲
在西方传播的视觉表现形式研究
作者:
严翼
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国传统
戏曲
视觉表现
中西文化
青春版《牡丹亭》
描述:
西方社会的历史和发展过程。研究由于政治、经济、社会氛围、艺术传播等多方面的影响,在不同时期中国传统
戏曲
给西方观众带来的不同观感,以及“中国戏曲”的同质化概念和变脸与变性的
戏曲
印象形成的原因。本文
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